Вакцинация и права человека

Во всех демократических странах прошла волна судов граждан - противников вакцинации против правительств и работодателей, принуждающих к вакцинации и ограничивающих права не вакцинированных. Прошли такие суды и в Израиле.

Масштабная кампания по вакцинации населения от новой коронавирусной инфекции стала для большинства государств историческим экзаменом на приверженность принципам прав человека. Перед правительствами стран (по крайней мере перед демократическими и развитыми) встали вопросы:

– допустимо ли вакцинировать принудительно?

– если вакцинировать принудительно недопустимо, то допустимо ли ограничивать не вакцинированных в некоторых правах и свободах? Или, наоборот, давать привилегии вакцинированным?

Практически во всех странах сформировалась достаточно большая прослойка населения (по подсчётам от 10 до 20%) так называемых “антиваксеров” – людей, по разным причинам не желающих делать прививку от короновируса. Они взяли на вооружение посыл: права человека абсолютны, и выше их нет ничего.На мой взгляд, это ложный посыл и иллюзия. Права человека в обществе не абсолютны. Они абсолютны только, если человек живет на необитаемом острове.

Вопрос соотношения прав отдельного человека и общества волнует человечество уже много веков. Впервые оно было внятно зафиксировано и оформлено после Великой Французской Революции в “Декларации Прав Человека и Гражданина” в статье 4: “Свобода состоит в возможности делать все, что не наносит вреда другому: таким образом, осуществление естественных прав каждого человека ограничено лишь теми пределами, которые обеспечивают другим членам общества пользование теми же правами. Пределы эти могут быть определены только законом”.

В 1948 году ООН приняла “Всеобщую Декларацию прав человека”, где в статье 3 было заявлено: “Каждый человек имеет право на жизнь, на свободу и на личную неприкосновенность”. Все прекрасно помнят эту статью и всегда на нее ссылаются. Но при этом забывают другую статью того же документа: статью 29 п.1  “Каждый человек имеет обязанности перед обществом, в котором только и возможно свободное и полное развитие его личности”.

Никто не отрицает, что на данный момент мир находится в условиях пандемии короновируса. Количество зараженных на середину августа 2021 перевалило за сотни миллионов, а умерших – более 4 миллиона. Это явно заниженные цифры, потому что авторитарные страны эти цифры занижают, а в отсталых странах Африки их вообще собрать невозможно. Большинство понимает, что короновирус – не грипп и легкая простуда, а тяжелое заболевание с серьезными до конца не изученными последствиями для здоровья и с высоким летальным исходом. Большинство экспертов однозначно утверждают, что поставить короновирус под контроль можно только с помощью вакцинации. Поставить под контроль, а не уничтожить. Вполне возможно, что короновирус с нами навсегда, и нам придется делать периодические прививки, как мы делаем их против гриппа и других заразных болезней. Поставить под контроль – это значит опустить параметр заражаемости -индекс репродукции R ниже 1 ( каждый инфицированный заражает менее одного человека). Пока уровень вакцинации ниже порогового значения, вирусу “есть где разгуляться”, и он будет генерировать новые мутации, каждая более заразная и смертоносная, чем предыдущие, и R будет больше 1.

С другой стороны, население вправе опасаться и долговременных последствий вакцинации (кратковременные последствия за полгода использование вакцин уже достаточно хорошо изучены и в 99% случаев незначительны).  Для изучения долговременных последствий вакцин нужны годы, а за эти годы в условиях пандемии вымрет сотни миллионов человек, от локдаунов остановится мировая экономика и разорятся целые отрасли, например такие, как туризм и коммерческое авиасообщение. Причем, чтобы понять статистически долговременные последствия вакцин, нужно вакцинироваться. Парадокс. “Антиваксеры” говорят – пусть все вакцинируются, а мы пока посмотрим. Но если  их процент будет высок (10-20%) –  пандемию не остановить. То есть вакцинация – в интересах общества.

Понятно, что принудительная вакцинация невозможна, поскольку это противоречит и базовым законам демократических стран и идет вразрез с основами врачебной этики, требующей информированного согласия пациента на любое медицинское вмешательство. Поэтому споры идут в основном вокруг ущемления прав не вакцинированных.

Во всех демократических странах прошла волна судов граждан – противников вакцинации против правительств и работодателей, принуждающих к вакцинации и ограничивающих права не вакцинированных. Прошли такие суды и в Израиле. Насколько мне известно, все суды “антиваксерами” были проиграны и в Израиле, и в Европе, и в США. Недавно Европейский суд по правам человека вынес окончательное решение: в демократическом государстве личные интересы гражданина не могут стоять выше его ответственности перед обществом. Было также заявлено, что Европейская конвенция по правам человека не гарантирует абсолютную свободу, кроме свободы против пыток: «Должно быть соблюдение баланса между учетом общественной безопасности и незыблемыми гарантиями».

Применительно к ограничению прав граждан, не привитых от короновируса, были приняты такие решения: работодатели и государство имеют право требовать от них результатов периодических тестов на наличие вируса и ограничивать некоторые права таких граждан в случае отказа. Например, право на предоставление работы и право посещать общественные места.

По преданию спор о личных правах был разрешен еще в XII  веке в Париже. В суде обсуждалось дело о том, что парламентарий, размахивая руками в разговоре, задел нос соседа. Сосед подал на него в суд. Парламентарий, размахивавший руками, сказал: “Я имею право размахивать руками!” Суд вынес решение: “Ваша свобода размахивать руками заканчивается там, где начинается свобода чужого носа”.

Вакцинация является добровольной. Но при этом добровольная вакцинация является условием существования каждого свободного человека в обществе для того, чтобы обезопасить общество от риска быть зараженным. Потому что у общества тоже есть права – не быть рядом с источником повышенного инфекционного риска и генератором мутаций.

Продолжение

*Мнения авторов могут не совпадать с позицией редакции