Субботние войны

www.flickr.com – slgc

Иерусалим: большие расстояния затрудняют протесты ультраортодоксов

Около года назад на юге Иерусалима открылся новый кинотеатр Yes Planet с 15 кинозалами, который работает 7 дней в неделю. В многолетней борьбе за открытие кинотеатров в шаббат в столице это был нокаут в пользу светского населения города. Под управлением Нира Барката шаббат в Иерусалиме меняет свой облик, несмотря на протесты ортодоксов. Недалеко от Yes Planet около четырех лет назад начал работать “Митхам ха-Тахана” – комплекс старой железнодорожной станции в Иерусалиме с ресторанами, кафе, велопрокатом и т. д. Попытка открыть там также торговые лотки была встречена “в штыки”, и сегодня торговля в шаббат там запрещена. Недалеко работают также еще два кинотеатра (“Лев Смадар” и “Синематек”). Тот факт, что этот район находится относительно далеко от районов ортодоксов, затрудняет эффективную организацию протестов против открытия объектов в шаббат. Так возникло пространство, где светское население может провести время в шаббат так, как это было невозможно еще несколько лет назад. Кроме того, в последние годы в центре города открылись несколько кафе и ресторанов, среди них – большое кафе в Парке Независимости (Ган а-Ацмаут), работе которых ортодоксы пытались помешать, но не смогли.

Борьба за субботу сосредоточилась в центре Иерусалима. Фото: pixabay.com

Но это не значит, что ультрарелигиозные общины Иерусалима отказались от борьбы. Сейчас битва за шаббат в городе разгорается вокруг восьми небольших магазинчиков в центре города. Большинство их клиентов в шаббат – это туристы и иностранные рабочие; тем не менее около года назад муниципалитет начал действовать в направлении их закрытия. Поводом послужили директивы юридического советника правительства и утверждения о том, что через центр города проходят ортодоксы, направляясь к Западной стене по субботам. Около недели назад муниципалитет начал собирать штрафы, наложенные на магазины, но сейчас он собирается заменить штрафы обвинительными заключениями. Еще один конфликт, бурлящий в последние годы между светским и религиозным населением, касается деятельности районных центров культуры и спорта (матнасов). Как и в иных случаях, борьбу ведут жители района Кирьят-Йовель, требующие проведения показа фильмов в матнасе, к неудовольствию религиозных политиков. Попытка же добиться открытия комплекса Cinema City в шаббат дважды провалилась.

Ашдод: победа “светских”

Массовый молитвенный митинг при участии тысяч ортодоксов в Ашдоде в прошлом году не имел успеха, и торговый центр “Биг Фэшн” работает по субботам. Житель города, принадлежащий к общине белзских хасидов, говорит, что он и его друзья разочарованы тем, что религиозные члены городского совета не угрожали уйти из коалиции. Он говорит: “Мы по-прежнему не ходим туда, считая, что это мерзость, но, кроме этого, никаких протестов со стороны ортодоксального общества нет”.

Ашдод. Иногда светские побеждают. Фото: pixabay.com

Муниципалитет и другие организации не смогли закрыть магазины юридическим путем. Дело дошло до местного суда, отклонившего просьбу закрыть предприятия с утверждением, что муниципалитет осуществляет избирательный надзор за соблюдением законов. Судья Иегуда Либлейн порекомендовал представителям муниципалитета менять муниципальное законодательство “так, чтобы оно отображало изменения, произошедшие в городе с течением времени, и отвечало потребностям всего населения”.

Хозяева не работающих в субботу предприятий, действуя в рамках деятельности “Коалиции субботнего равенства”, подали  иск в окружной суд в Беэр-Шеве, чтобы закрыть около 230 магазинов, не работающих в шаббат.

Явне: кафе-мороженое “Голда” на передовой

Кафе-мороженое “Голда” было первым, открывшимся в шаббат в торговом центре “Роговин” в Явне. С момента открытия в прошлом году ее хозяин, Илан Коэн, получал штрафы от муниципалитета, что вызывало протесты жителей Явне, желающих покупать мороженое в шаббат.

В ноябре муниципалитет начал судебный процесс с целью закрытия кафе. Мировой судья города Реховот Рена Хирш предложила компромиссное решение, согласно которому дверь кафе, обращенная к жилому кварталу, в шаббат должна была закрываться, а вход – осуществляться через другую дверь. С тех пор судебные заседания откладывались, и несколько месяцев назад суд прекратил процесс. Тем временем вслед за кафе-мороженым открылись еще четыре “субботних” магазина. Победа светских, но партия “ШАС” пообещала продолжить протесты.

Бат-Ям: еще один шаббат без футбола

Владелец футбольного клуба “Хапоэль Тель-Авив” Амир Кабири решил построить новый и современный футбольный стадион в Бат-Яме. Однако в начале июля городской совет, в котором высшие позиции занимают члены партии “ШАС”, принял решение о том, что, если в городе будет построен стадион, он не будет работать по субботам и праздникам – в соответствии с указаниями, которые городской совет получил от Совета мудрецов Торы.

“Все, кто радовался современному стадиону, получили средневековье, – написала на своей странице в Фейсбуке представительница оппозиции от партии “Мерец” Кэти Пясецки-Мораг, одна из немногих, кто воспротивился этому решению. – Не может быть, чтобы в светском городе запрещали играть в футбол или смотреть футбол в субботу. Надеюсь, болельщики команд не обойдут это молчанием”.

Фото: страница борьбы бат-ямовцев за открытые футбольные поля в субботу, Facebook

На странице в Фейсбуке “Субботний футбол: борьба” после принятия этого решения написали: “После попыток отмены игр по субботам наступил следующий этап – теперь религиозные политики закрывают наши стадионы… Главное опасение состоит в том, что эту успешную модель поведения могут перенять ортодоксы и в других, более светских, городах. Что это, если не навязывание религиозных ценностей?”

Тель-Авив: в ожидании решения суда

Уже более четырех лет ведется борьба за работу различных заведений в Тель-Авиве по субботам, и конца конфликту пока не видно. Начали его хозяева лавочек, утверждавшие, что, давая возможность некоторым сетям магазинов работать круглосуточно, муниципалитет содействует недобросовестной конкуренции и снижает заработки остальных. Окружной суд отклонил их иск, однако Верховный суд принял поданную апелляцию и назвал политику муниципалитета, не следившего за соблюдением муниципального закона, не позволявшего работу магазинов по субботам, “израблефом”. По результатам решения суда муниципалитет сформировал новое законодательство, целью которого было подготовить к открытию около 300 магазинов и лавок по всему городу, однако Гидеон Саар, который тогда был министром внутренних дел, приостановил законодательство, предписав муниципалитету внести туда новые изменения, и разрешил лишь работу заведений в трех местах – в Яффском порту, в порту Тель-Авива и в комплексе старой железнодорожной станции. Поле действия муниципального закона было сокращено – теперь он разрешал открываться в выходные лишь 160 заведениям, однако заместители министра, Гилад Эрдан и Сильван Шалом, перевели ответственность на другие ведомства, и чиновники перекидывали эту “горячую картошку” до тех пор, пока не была сформирована межминистерская комиссия генеральных директоров. Она тоже заинтересована в том, чтобы воздержаться от решений, и вскоре представит правительству несколько вариантов, однако, скорее всего, окончательно решиться этот вопрос должен в суде.

Кфар-Саба: новый “каньон” превратился в поле боя

В начале лета в Кфар-Сабе открылся новый торгово-развлекательный центр “Ошиленд”, который, согласно его расписанию, должен был работать и по субботам. Первыми отреагировали владельцы магазинов в центре города, которые боялись, что открытие “каньона” в субботу навредит их бизнесу. Они обратились в муниципалитет с претензией, утверждая, что это противоречит муниципальному закону и нарушает принцип равенства возможностей. К протестам бизнесменов присоединился городской раввинат; вместе с религиозными членами муниципального совета и представителями ортодоксальных общин члены раввината обратились к мэру с просьбой запретить работу “каньона” в субботу. Религиозные жители города даже организовали протестную молитву у входа в торговый центр.

Компьютерный эскиз: новый каньон Ошиленд в Кфар Сабе. Иллюстрация: oshira.com

С другой стороны, группа жителей города подготовила петицию за открытие “каньона” в шаббат. Как написали в ней, “Кфар-Саба не может превратиться в Бней-Брак”. На ней поставили свои подписи около 2150 жителей. Тем временем муниципалитет сообщил руководству центра о том, что ему необходимо подчиниться закону, согласно которому в шаббат могут работать кафе, рестораны, театры и кинотеатры, но не магазины. Генеральный директор “каньона” недавно заявил TheMarker, что не участвует в этом деле и оставляет магазинам решение о том, стоит ли закрываться в шаббат – или платить штрафы.

Нетания: звезд не видно

7 июля в Нетании открылась “Планетания” – центр науки, культуры и космоса, в котором есть планетарий и интерактивный парк науки. В нем муниципалитет видит венец популяризации науки и технологий в городе, и его собирались открывать и по субботам, однако в данном случае в противостоянии науки и религии победила религия: спустя считанные часы после того, как мэр города Мирьям Файрберг объявила, что центр будет открыт и в седьмой день недели, муниципалитет сообщил, что по техническим причинам, затрудняющим работу центра из-за субботних таймеров, планетарий будет закрыт.

Откроется ли планетарий в Нетании в субботу? Фото: pixabay.com

После сообщения об этом начался протест жителей города, и муниципалитет сообщил, что проверит дополнительные возможности открытия без нарушения субботы – это, например, продажа билетов в будние дни и запуск объектов центра неевреями. До сих пор никакого решения не принято, и центр закрыт по субботам.

Однако жители города не сдались и открыли страницу в Фейсбуке “За открытие “Планетании” в субботу”, у которой уже около 1000 подписчиков. Общественные активисты города думают об открытии некоммерческой организации, которая будет бороться за открытие подобных заведений города в субботу. Они также развернули протестную деятельность на территории планетария по субботам, включающую наблюдение за солнцем в телескопы и работу с солнечными часами.

Тверия: бассейн с музыкой

В июле этого года в Тверии снова открылся городской бассейн, который был закрыт уже в течение пяти лет. Радость омрачило сопротивление ортодоксов решению муниципалитета открыть бассейн и по субботам. “До тех пор, пока бассейн открывается в шаббат, им нельзя пользоваться и во все остальные дни недели; никому нельзя также приближаться к нему”, – писалось в листовках и пасквилях, которые развешивали по доскам объявлений. Листовки подписали несколько раввинов, среди которых был и главный раввин города.

За полторы недели до официального открытия бассейна сотни ортодоксов приняли участие в “протестной молитве” против открытия по субботам на расстоянии около 100 метров от бассейна. И муниципалитет “созрел”: чувства религиозного населения были учтены – в бассейне снизили громкость музыки в Шаббат. Так бассейн продолжает работать все лето.

Хайфа: “каньон” для соблюдающих

Последняя “субботняя война” в Хайфе состоялась около двух лет назад, когда депутат горсовета от “Еврейства Торы” Арье Блитенталь воспротивился открытию “Каньона Хайфа” в субботу.

Возможно, причина в том, что в Хайфе есть много вариантов проведения досуга в субботу, но этот процесс не встретил серьезного сопротивления. Может быть, “светские” попросту утомились. Последняя кампания Блитенталя в 2002 году за закрытие “Гранд Каньона” по субботам провалилась, хотя торговый центр находится близко к религиозным районам. По словам Блитенталя, “многие просто не ходят в “Каньон Хайфа”, так как он открыт в шаббат”. Тем не менее, многие магазины там продолжают работать.

В Хайфе: много вариантов проведения досуга в субботу. Фото: pixabay.com

Цфат: тут закрыли, там открыли

“Кантри-клаб” в Цфате открыли более 30 лет тому назад, но только в последние годы ортодоксальная община города борется за его закрытие в субботу. Депутат горсовета Вики Элькабец рассказывает, что два с половиной года назад светские люди (и она в том числе) участвовали в протестах месяц за месяцем – против ортодоксов, чья демонстрация проходила в форме совместной молитвы. Конфликт закончился в июле этого года поражением светских, когда решение о закрытии бассейна было принято окончательно. Спустя две недели ортодоксальная община, заметив, что спортивный зал продолжает работать, добилась и его закрытия.

Однако ортодоксы победили не полностью: параллельно закрытию бассейна “Кантри” в северной части города открылся городской бассейн, который работает по субботам и праздникам.

Оригинал публикации на сайте Гаарец