Велосипедисты на пустых улицах в Йом Кипур. Photo by Yonatan Sindel/Flash90
Постятся ли "светские" в Кипур? Два мнения
"Я не воспринимаю Судный день как раскаяние по принуждению и расписанию, я вижу в нем предоставленную мне возможность переосмыслить содеянное и прожитое, и провести черту". Что движет нерелигиозными, которые постятся в Йом-Кипур? Мнения разделились...
Много лет назад сайт “РеЛевант” провел опрос, постятся ли светские русскоязычные израильтяне в Йом Кипур. Мы приводим сегодня два противоположных мнения, два рассказа-ответа, которые, как нам кажется, отражают сегодняшний расклад по поводу религии в русскоязычном сообществе. Вам судить, каким отображается в этих свидетельствах Судный день в Израиле-2021.
«Мое «Почему» осталось без ответа». Эли Финберг
Когда я был в Нью Йорке в первый раз, меня пригласили съездить на могилу Любавичского Ребе. Я не раздумывал даже мгновение, немедленно отказался. Пригласившие меня люди были шокированы. Как? «Ты не хочешь ехать на МОГИЛУ РЕБЕ?» ДА, Я НЕ ХОЧУ специально ехать смотреть эту могилу. Честно признаться, это приглашение меня даже обидело, за кого эти люди меня принимают? Мне было неприятно видеть это фальшивое еврейство. Другими словами, мне было ясно, что эти поездки позволяют им считать себя «хорошими евреями» даже вдали от своей исторической родины.
Я говорю о явлении, которое занимает меня, точнее о использовании совершенно бессмысленного действия, акта, поступка для достижения некой цели, внутреннего спокойствия, продвижения в обществе и собственного Я. Именно таким, пустым и бессмысленным является Пост судного дня, который совершается в Израиле и вне его очень очень многими людьми, часто весьма далекими от религии.
Я сам, не буду лукавить, постился на Судный день в течении 14 лет. Эти посты были очень разными, начиная с самого первого, вернее нулевого, который я еще не соблюдал. Я совсем недавно приехал в Израиль, все мои родственники ели и я с сестрой даже курил на улице и слушал ее захватывающий рассказ о нормах и нравах этого дня. Нет, она не рассказала мне ПОЧЕМУ, впрочем и в последствии это самое ПОЧЕМУ осталось без ответа. Как это было? В армии я запомнил Судный день в который я проспал 24 часа подряд, тоже вариант. Потом были годы с синагогой и без, хабадниками, йеменцами и реформистами, тяжелые и попроще, но единые в одном — в своей бессмысленности. Я так никогда и не понял, зачем постился. Осознав это окончательно, я это делать, слава Богу, перестал.
Пытаясь разобраться в причинах произошедшего со мной, я прихожу сегодня к одному важному выводу — я, как и большинство постящихся, делал это только по одной единственной причине, сегодня можно в этом признаться. Мне хотелось быть настоящим евреем, лучшим евреем. Попытайтесь понять глубину абсурдности того, что я здесь описываю — еврей, сын матери еврейки, израильтянин пытается быть Настоящим евреем! Только неуверенный в себе, не находящий себя, закомплексованный человек может вести себя подобным образом.
Это заняло много времени и доставило много переживаний, но наступили лучшие времена. И сегодня, в соответствии с традицией, я хочу попросить прощения за все годы этого легкомысленного безумия. Вы спросите, у кого я прошу прощения? В первую очередь у своих детей, за плохой пример. И, конечно, у своих родителей, за то что осмелился вести себя так, как будто знаю лучше их, как жить и как быть евреем. Ну а тем, кто все еще постится, желаю легко перенести предстоящие им непростые часы.

Йом Кипур у Котеля. Photo by Ben Toren/FLASH90
«Переключить сознание». Валерия Штотланд
Я люблю Йом Кипур. Люблю за тишину, спокойствие, белые одежды, отсутствие машин и очистившийся от выхлопов воздух. Мне нравится гулять вечером и видеть толпы людей на улицах, гуляющих так же, как и я. Хочется, чтобы эта вынужденная остановка в бешеном ритме жизни продлилась подольше. Многие предпочитают не замедлять свой темп, я же благодарна за передышку, поэтому не уезжаю туда, где Судный день не соблюдается, жду его и наслаждаюсь им дома.
Когда мы приехали в Израиль, в первый наш год здесь Йом Кипур меня удивил, а потом разозлил. В порыве юношеского максимализма я возмущалась, почему, если кто-то хочет соблюдать пост, я не могу прилюдно курить. Когда же Судный день выпал на мой день рождения, моему раздражению не было предела. С течением лет и без какого-либо давления извне, мое отношение к иудаизму вообще и к Йом Кипуру в частности начало меняться, перейдя от раздражения к безразличию, а потом и к принятию. Никто меня не вовлекал в хищные сети возвращения в лоно религии, и моя семья по-прежнему далека от соблюдения заповедей и традиций иудаизма, но что-то внутри меня изменилось. Появилось желание соблюдать правила этого дня, сходить в синагогу и поститься.
Я не думаю, что за один день поста смогу искупить свои грехи, чтобы потом в течение года опять пустится во все тяжкие, я воспринимаю этот день как возможность остановиться, подумать, подвести итоги, вспомнить о своих поступках. Я часто слышу доводы, что, мол, зачем для этого отдельный день, неужели просто так нельзя задуматься о своей жизни и тем более, зачем для этого голодать. Конечно, можно, но в каждодневной суете гораздо тяжелее это сделать, найти для этого время, желание и силы. Я не воспринимаю Судный день как раскаяние по принуждению и расписанию, я вижу в нем предоставленную мне возможность переосмыслить содеянное и прожитое, и провести черту. Я стремлюсь к осознанности в каждом своем дне и поступке, но пока ее нет, Судный день – отличное напоминание на пути к этому.
Только с соблюдением поста, ко мне пришло понимание потребности переосмысления и подведения итогов. Иудаизм не единственная религия, в которой время, данное для духовной работы, сопровождается постом. В каждодневной жизни мы настолько заняты удовлетворением физических потребностей нашего тела и иллюзорными желаниями нашего ума, что зачастую ни на что другое уже не остается времени. С переполненным желудком тяжелее переключить сознание на духовную работу. Соблюдая пост, как оказалось, я освобождаю много времени, обычно занятое мыслями о еде, ее приготовлением и поглощением, и мне нравится появляющееся при этом ощущение легкости и свободы.
В мобильных телефонах есть аппликация по очистке памяти — RamCleaner. В Судный день я очищаю свою память и внутреннее пространство от накопившегося там мусора. Я верю, что прощаются прошлые поступки и открывается новая страница, новый год жизни. И это не для того, чтобы начать опять грешить, а просто потому, что человеку нужно быть прощенным. Поэтому в этот день я останавливаю темп своей жизни, произвожу чистку, сбрасываю ненужное и иду дальше.
- «И потом про этот случай раструбят на Би-Би-Си»Гражданин мира
Как освещают антисемитское нападение в центре Лондона на главном британском телеканале
Еврейский мир
- Война в Эфиопии: что ждет эфиопских евреевГражданин мира
Кто сможет репатриироваться из зоны боевых действий?