Чтение "Лолиты" в Иерусалиме

Фото: Fibonacci Blue.jpg

Тема международного женского дня, обозначенная ООН в этом году – “Планета 50-50 до 2030: за повышение степени гендерного равноправия”. В соответствии с заданной темой, день пройдёт в дискуссии о том, как ускорить темп искоренения всех видов дискриминации против женщин до 2030 года.

Сердобольный читатель на этом месте начинает качать головой. Ну, какая ещё дискриминация?! Чего этим бабам не хватает?! Разве у мирового сообщества нет более важных тем для обсуждения?

На этом месте приходит на ум книга писательницы Азар Нафиси “Чтение ‘Лолиты’ в Тегеране”. В третьей части автор рассказывает, как её ученик, интеллигентный и очень религиозный молодой человек, которого она называет мистер Бахри, пытался убедить её носить чадру на территории университета. Он никак не мог понять, почему женщины устраивают столько шуму из-за куска ткани. “Разве вы не понимаете, что есть гораздо более важные вопросы, которые нужно решать, что на кону судьба революции? Что важнее, бороться с сатанинским влиянием Западных империалистов или упорно придерживаться личного предпочтения, которое создаёт разлад в рядах революционеров?” Но если бы только религиозные фундаменталисты выступали против равноправия, это было бы полбеды. Прогрессивные, светские марксисты тоже считали, что победа революции превыше всего, а “заострение внимания на правах женщин это постыдное проявление индивидуализма и буржуазности, которое выгодно империалистам и их лакеям”.

Чем эта история закончилось, всем известно. Женщин не только заставили носить чадру, им запретили носить макияж, яркую одежду, бегать, петь, танцевать и т.д. и т.п. Но это не очерк про то, как плохо женщинам в Иране и как плохо может стать в Израиле, если не бороться всерьёз с религиозным засильем. Это скорее грустное размышление о том, как хрупки и уязвимы все современные достижения феминизма, и как легко можно пожертвовать интересами женщин во имя “высоких идеалов”. Как часто женщинам говорят, что сейчас не время заниматься женскими проблемами – вот построим коммунизм/третий храм/палестинское государство, тогда и до вас очередь дойдёт, а пока побудьте-ка верными боевыми подругами.

Обложка книги “Чтение “Лолиты” в Тегеране”

А уж если женщине надоело терпеть, и она решит призвать обидчика к ответу – тут же полезут изо всех щелей его защитники – к сожалению, мизогинии все возрасты и фракции покорны – и начнут сетовать: “Но он же Выдающийся певец/ поэт/ актёр/ генерал/ борец за права палестинцев! Он же генератор гениальных идей!”. Под этим подразумевается, что у женщин-то гениальных идей не бывает, создать они ничего стоящего не способны, и вообще все они – просто безликие пустые сосуды, которые должны быть благодарны, что та или иная фигура мирового значения избрала их никчемное чрево для своих излияний.

Когда вся сущность женщины сводится к пустому сосуду, это позволяет свободно обсуждать его форму и соответствующие методы наполнения. Пустой сосуд легко передвинуть в другую часть самолёта или автобуса, если он мешает нам мчаться в светлое будущее. Грустно, конечно, что больше столетия после первой демонстрации 8 марта, всё ещё приходится доказывать некоторым мужчинам, что женщины тоже люди, а не ночные горшки. Так что мировому сообществу пока есть, к сожалению, что обсуждать 8 марта, несмотря на большие достижения в борьбе за равноправие.

Так что же можно сделать прямо сегодня, чтобы ускорить темп искоренения всех видов дискриминации против женщин? Прежде всего, прислушаться к женским голосам и идеям. Сделайте себе и любимым подарок: купите и прочитайте книгу, написанную женщиной. Если Вы не знаете имен писательниц, отвечающих Вашим высоким литературным стандартам, можно свериться со списком 10 лучших книг 2015 года, составленным газетой Нью-Йорк Таймс: там авторов-женщин подавляющее большинство.

С праздником и приятного чтения!

*автор – член правления Реформистского Движения в Израиле и Хайфской русскоязычной общины Шират Хаям-Кармель