Гражданин мира

Фотографии еврейского кладбища в Варшаве, сделаны автором

Польша и евреи

Нынешний официальный нарратив Польши исключает любую рефлексию, любое признание ответственности поляков за происходившее с их соседями-евреями в 1939-1945 и позже. Поляки согласны скрепя сердце признать, что все же евреи были основными жертвами Холокоста, но только быстренько оговариваясь, что Польша тут была ни при чем. Создается ощущение, что все поляки стопроцентно были праведниками народов мира, ну а если и были там сям черные овцы - так они есть в любом народе. Нарратив "мы хорошие, вы на нас клевещете" не нов, но особенно, простите, противен именно в этом контексте.

Сегодня исполняется ровно 80 лет с начала Второй мировой войны. На деле, она началась раньше, но именно от 1 сентября, даты вторжения Германии в Польшу, принято вести отсчет самого крупного вооруженного конфликта за всю мировую историю. Войны, в которой участвовали так или иначе более 60 государств и около 80% населения Земли.

Недавно мне пришлось побывать в Польше в составе журналистской делегации, по приглашению Польского Клуба журналистов и НГО под названием Cultural Heritage Foundation. Эта организация занимается, кроме прочего, восстановлением еврейских кладбищ Польши.

В течение трех дней мы встретились со многими журналистами, историками, политиками, и, конечно же, обсуждали трудности израильско-польских отношений, которые зашли в дипломатический тупик после принятия Сеймом пресловутого «закона о Холокосте». Несмотря на то, что статус закона на данный момент неясен, и насколько нам известно, он не применяется — поляки считают нужным приглашать к себе израильтян с тем, чтобы объяснить свою позицию и свой нарратив. На мой взгляд, их усилия были не очень успешны, прежде всего потому, что гости подозрительно отнеслись к попыткам «продать» им месседжи, которые явно взяты из одного списка: хотелось бы слышать немного больший разброс мнений на такую сложную тему. Такой же, скажем, как существует в Израиле на тему конфликта с палестинцами. Это звучало бы более естественно. Но насколько нам удалось понять, в обществе существует единодушие по поводу роли польского народа в Холокосте и нет никакого реального дискурса в прессе. Это тем более удивительно, что существуют по меньшей мере 3 или 4 труда историков, которые вышли в последние годы и описывают поведение польских «соседей», сдававших евреев немцев, избивавших и убивавших их вне зависимости от немцев (в том числе — после войны, вернувшихся из лагерей…), и так далее.

Польское правительство переведет сто миллионов злотых на реставрацию еврейского кладбища в Варшаве

Нынешний официальный нарратив Польши, который повторяли все встреченные нами поляки — от журналистов и историков до министра культуры — исключает любую рефлексию, любое признание ответственности поляков за происходившее с их соседями-евреями в 1939-1945 и позже. Поляки согласны скрепя сердце признать, что все же евреи были основными жертвами Холокоста, но только быстренько оговариваясь,что Польша тут была ни при чем. Создается ощущение, что все поляки стопроцентно были праведниками народов мира, ну а если и были там сям черные овцы — так они есть в любом народе. Нарратив «мы хорошие, вы на нас клевещете» не нов, но особенно, простите, противен именно в этом контексте.

 

Стремление Польши стереть знак равенства между немцами и поляками, когда речь идет об их роли в Холокосте и уничтожении евреев, привело к тому, что поляки де-факто ставят знак равенства между собой и евреями, «ведь и те, и другие были жертвами немцев». Именно это приводит к такому мощному неприятию их нарратива и к тому, что проявление эмпатии по отношению к страданиями поляков и их жертвам во время Второй мировой, со стороны израильтян просто невозможно.

 

В интерактивном музее еврейской истории «По-лин» нет практически упоминаний об антисемитизме — якобы поляки и евреи жили душа в душу, пока не прибыли злобные нацисты и не уничтожили 6 миллионов — не тех, о ком вы подумали. Это были три миллиона поляков католиков и три миллиона поляков евреев. Вам все ясно? Большой, жирный знак равенства, который ставит эта цифра — три миллиона тех, три миллиона других — должен показать всему миру и в том числе Израилю, что поляки, как и евреи, пострадали от рук нацистов, были жертвами, а не примкнули к палачам.

 

 

Вкратце отношение поляков к теме Холокоста можно определить как «Ну ясенпень, была война и все было плохо». К примеру, в музее Варшавского восстания (не того, которое было в гетто, а того, которое начала Армия Крайова в 1944 и после которого немцы практически уничтожили Варшаву) показывают ролик лежащей в руинах Варшавы — съемки с советского аэроплана. Титры гласят: в 1939 в городе жили 1.2 млн человек, в 1944 — 900 тысяч. 9 мая 1945 в Варшавских руинах оставались около 1000 человек. Это трагичная цифра, но никто из поляков не отдает себе отчет в том, что 300 тысяч человек, «исчезнувших» из города между 1939 и 1944, не испарились и не провалились под землю сами собой, а погибли в основном в Треблинке, потому что были евреями.

 

Точно так же министр культуры Польши, вице-президент Петр Глинский, объсняя израильской журналистке, почему Польша не собирается никогда выплачивать никакую компенсацию за еврейское имущество включая недвижимость (ведь где это видано, чтобы жертва платила компенсацию другой жертве!), объяснил: «Просто семьи, которые потеряли свой дом из-за бомбежки, нашли пустую квартиру и вселились в нее…»

 

Пустую квартиру, понимаете? Интересно, как именно она опустела, да?

 

Кстати, тот же Петр Глинский переводит около 100 миллиона злотых на восстановление еврейского кладбища в Варшаве. Это чуть больше ста миллионов шекелей. Если честно, эта сумма совершенно безумная. На нее можно покрыть это кладбище (всего около 30 га) тонким слоем позолоты, а не просто срубить немного опасных деревьев, кустарник, почистить памятники и проложить дорожки. Именно размер этого бюджета, для которого понадобилось провести отдельный закон в Сейме, показывает, что поляки согласны сделать очень много для мертвых евреев, главное, чтобы живые со своими претензиями отстали.

 

Именно это категорическое нежелание принимать какую-либо ответственность за все, что происходило с евреями на территории Польши до, во время и после Холокоста, и постоянное повторение этого нарратива поляками так, как будто они заучили наизусть агитационную методичку, делает бесполезными какие-либо попытки Польши снискать сочувствие к ее действительно трагической истории в 1939-1945, да и после войны, во времена социалистического режима. Типичная ошибка многих людей и народов, которые думают, что принятие ответственности и признание собственной части вины в чем-либо навредят их имиджу в глазах других и поставят их в позицию вечно виноватых и вечно кающихся. На деле это ровно наоборот. Такое признание поляков, их осознание своей неприглядной роли, их понимание необходимости бороться с тяжелым наслением собственного многовекового антисемитизма, апогеем которого стало участие многих из их предков и родственников в уничтожении евреев — могло бы открыть диалог и помочь Западу и Израилю разглядеть в том числе и польскую трагедию.
Обсудить на Facebook
@relevantinfo
Читатели, которым понравилась эта статья, прочли также...
Закрыть X
Content, for shortcut key, press ALT + zFooter, for shortcut key, press ALT + x