Государство и "Шоврим Штика"

Они рассказывают правду о военной диктатуре на территориях: не столько об убийствах, которые все же случаются нечасто, сколько о регулярных издевательствах и проявлениях насилия – о которых больше невозможно молчать. Но их преследуют за это. Активисты движения неоднократно подвергались нападениям.

Не выдержав давления правых организаций, Налоговое управление потребовало убрать со своего здания плакат кампании “Шоврим Штика”, призывающей министров внутренних дел и внутренней безопасности положить конец поселенческому насилию. Это насилие, фактически террор, вершится каждый день с целью изгнать палестинцев со своих земель и убедить их в том, что возвращаться бессмысленно. Если палестинцы покинут свои земли на несколько лет, государство успеет передать их поселенцам. А теперь прибавьте к хулиганам в масках еще и поддержку государства.

Несколько слов о главных подозреваемых: Йоав Элиаси по прозвищу “Цель” (“Тень”), организовывавший нападения на левых активистов во время операции “Нерушимая скала”; заместитель мэра Иерусалима Арье Кинг, который в 2014 году, после убийства троих подростков, призвал “наших Пинхасов” мстить палестинцам – за несколько часов до того, как трое таких “Пинхасов” сожгли 15-летнего Мухаммеда абу-Хдейру; Шай Глик, с гордостью называющий себя “в некотором роде террористом”. Эти три самородка – лицо нынешнего Израиля.

Из “Твиттера” “Шоврим Штика”, 27 июля 2021

Арье Кинг нас нисколько не удивил. Незадолго до похищения и убийства Мухаммеда абу-Хдейры этот человек обратился с призывом ко всем “местным Пинхасам”… Совершить поступок Пинхаса. Библейский Пинхас (Финеес) убил Замри и Мадиянитянку. Трое евреев решили последовать примеру Пинхаса.

Но трюк не удался: у Налогового управления не было законного права снять плакаты. Так что их сняли в последний день кампании, “Шоврим Штика” получили все вложенные в нее деньги, и продолжат работу. Однако день, когда государственное учреждение объявляет борьбу с преступлениями на идеологической почве “политическим шагом”, нельзя назвать иначе как черным днем.

Израиль упорно воюет с достойнейшими из своих сыновей, которые служили на территориях и, в отличие от большинства собратьев по оружию, были столь глубоко потрясены увиденным и травмированы тем, что им пришлось совершать, что решили: никто не должен проходить через это. Они рассказывают правду об ужасающей военной диктатуре на территориях: не столько об убийствах, которые все же случаются нечасто, сколько о регулярных издевательствах и проявлениях насилия – о которых больше невозможно молчать.

Но их преследуют за это. Активисты движения неоднократно подвергались нападениям. Израильский оккупационный режим возмущается тем, что бывшие солдаты рассказывают миру о том, чему были свидетелями – как будто армия не получает финансирование и поддержку разных стран. Против этого движения был принят особый “Закон “Шоврим Штика”, запрещающий активистам посещать учебные заведения и встречаться со школьниками. Этот ход тоже провалился. Тем не менее галерею “Барбур” в Иерусалиме, организовавшую встречу с “Шоврим Штика”, закрыли на основании этого закона. Шай Глик с гордостью рассказывал, что звонит в полицию и докладывает о будущих якобы “насильственных акциях “Шоврим Штика” – с расчетом на то, что полиция отменит их.

Евреи всегда были первыми в борьбе за права человека и против диктатуры. Раввины шли рядом с Мартином Лютером Кингом, когда это было по-настоящему опасно: за поддержку его идей могли убить. Непостижимым образом именно еврейское государство выбросило это великое наследие на свалку. Отчаянно желая завладеть территорией С, Израиль ставит себя во главе “Черного Интернационала”, зародившегося после Второй мировой войны и пытающегося повернуть вспять движение за гражданские права. Неужели времена, когда власти могли творить с подданными что угодно, ничему нас не научили? Недалек день, когда “Шоврим Штика” признают героями, а тем, кто приветствовал травлю, останется лишь потупить взгляд. Но куда мы денем свой стыд?

Оригинал публикации на сайте “Гаарец”