О кулаках, носах и свободе

Вопрос о границах свободы встает чуть ли не ежедневно. Бастуют работники аэропорта - нарушены права и свобода передвижения десятков тысяч человек. Бастуют государственные учреждения - страдают сотни тысяч граждан. Чья "свобода" важнее?

Давным-давно, примерно с полвека назад,  я вычитал в Нобелевской речи Уильяма Фолкнера формулу границ свободы, которая запала мне в память: “Свобода моего кулака заканчивается там, где начинается свобода твоего носа” (за точность цитаты не ручаюсь, цитирую по памяти). Потом я встречал эту крылатую фразу многократно, и она приписывалась разным людям. Подозреваю, что Фолкнер ее тоже у кого-то “похитил”.

Как бы там ни было, эту фразу, пользуясь другим крылатым выражением, на этот раз – Дмитрия Медведева, уже практически “отлили в граните”. Казалось бы, все четко и однозначно. Но, как и многие другие фразы из классиков, при ближайшем рассмотрении эта формула оказывается не то, чтобы неправильной, но весьма неточной. Например, возникает почти талмудический вопрос: а где начинается свобода носа? В метре от его кончика, в сантиметре или при непосредственном его касании? Тут открывается такой простор для дискуссий, или, как принято говорить у умных, для дискурса!

А ведь “носы” у всех разные и решать эти вопросы приходится в нашей повседневной жизни постоянно. Вот, например, несколько месяцев назад каждую неделю стали проходить демонстрации у дома юридического советника правительства в Петах-Тикве. Демонстранты требовали ускорить расследование подозрений и подачу обвинительного заключения против главы правительства.  Свобода демонстраций у нас гарантируется законом и посягать на нее у нас не принято. Если бы такая демонстрация состоялась один или два раза, она бы только удостоилась упоминания в СМИ, и на этом дело закончилось.

Но когда демонстрации на исходе субботы стали постоянными, свобода демонстраций столкнулась со свободой семьи юридического советника правительства Мандельблита на спокойный субботний отдых. Потому что демонстранты не просто поднимали плакаты, но скандировали “кричалки”. А тут еще противники демонстрантов – верные ликудники – устроили не менее бурную демонстрацию протеста против демонстрации. Остается только ждать протестующих против второй демонстрации. В итоге, полиции пришлось разбираться насчет свободы “носа”. Она решила, что свобода “носа” Мандельблитов нарушена и предписала демонстрантам отодвинуться от дома на значительное расстояние.

Протестующие у дома Мадельблита. Митинг в поддержку Нетаниягу. Фото: Tomer Neuberg, Flash-90

Демонстранты подчинились, но снова не обошлось без того, чтобы не задеть чей-то нос. Уж очень высока у нас плотность носов. На этот раз страдают жильцы домов,  близлежащих к новому месту традиционных демонстраций. А уж они, в отличие от Мандельблита, вообще страдают “не за что”. И опять полиции приходится решать, как соблюсти границы свободы. Говорят, теперь демонстранты согласились перейти в городской парк. Как в Англии: там свобода слова в Гайд-парке вообще не задевает ничьего носа.

Увы, вопрос о границах свободы встает чуть ли не ежедневно. Вот в эти дни протестующие инвалиды перекрывают важнейшие транспортные артерии страны. Большинство граждан страны сочувствуют бедственному их положению и считают их требования справедливыми. Но из-за протестов инвалидов нарушена свобода передвижения тысяч людей. Многие опоздали на работу, в аэропорты, на важные встречи… И пострадавший народ уже звереет и требует прекратить протесты инвалидов. Как разрешить эту непростую коллизию? И кто ее должен разрешать?

А помните страсти вокруг Парадов гордости? Да, свобода проведения манифестаций прописана законом. Но как бурлили социальные сети! “Почему из-за “этих” перекрыли весь город? Почему нарушена моя свобода передвижений?”. Самое интересное, что никто из этих “радетелей свободы носа” не возмущался, когда город перекрывали из-за традиционного марафона. Значит, их волнует, не только и не столько само нарушение их “свободы”, но – гораздо больше – кто ее нарушил!

Увы, выходит, максима о границах свободы, с которой я начал эти заметки, не выдерживает испытания реальностью? Возьмем еще одну свободу: свободу бастовать. Забастовка по своей сути  предусматривает не просто нарушение личного пространства носа, но и ощутимый удар по нему. Иначе в ней нет никакого смысла. Бастуют работники аэропорта – нарушены права и свобода передвижения десятков тысяч человек. Бастуют государственные учреждения – страдают сотни тысяч граждан. Чья “свобода” важнее? Именно от оптимальности решения этого вопроса и зависит уровень демократии в стране. Над определением разумного прочерчивания границ свободы и должны работать законодатели. К сожалению, наши депутаты от коалиции больше бьются над тем, как загнать свободу собраний, демонстраций, организаций, слова в жесткие ограничительные рамки, даже не в рамки, а клетки. Что ж, в некоторых псевдодемократических странах этого уже добились.  Да, при этом конфликтов становится значительно меньше. И кулаки не будут разбиты и носы не пострадают. Но можно ли будет назвать это свободой?

*Мнения авторов могут не совпадать с позицией редакции