Политика

Новые Правые как новая концепция. Photo by Yossi Zeliger/Flash90

Большой взрыв религиозного сионизма

Если Новые Правые, то есть Беннет и Шакед, кажутся вам радикально правой партией, то сейчас вы имеете возможность сравнить их с ультраправыми, то есть теми, кто находится где-то между Кахане и стенкой с точки зрения идеологии. На этом фоне Новые Правые – практически либералы. Та же часть "вязаного" сектора, которая совершила движение в противоположном направлении – в сторону либеральности и "религиозности-лайт" - практически не представлена сегодня в Кнессете. Их яркой представительницей могла бы стать Теила Нахлон, общественная деятельница и религиозная феминистка -  но Яир Лапид поставил ее, к сожалению, на 17 место в своем списке.

В результате больших взрывов создаются новые планеты — во всяком случае, по утверждению ученых. То же и в политике: Беннет и Шакед, выйдя из Еврейского дома, отмежевавшись наконец от «Смотричей» и вздохнув с облегчением, создали нечто принципиально новое для сектора «вязаных кип»: правую националистическую религиозную партию, которая тем не менее принимает нерелигиозных как равных, и даже ценности феминизма им не чужды: на первых 10 местах  – 50 процентов женщин. Всем бы так.

Внутренняя политика «вязаных кип» в последние 30 лет – это сложный, запутанный клубок слияний и размежеваний, замешанный на трех параметрах: личном эго и вытекающих из него союзах «кто дружит против кого», авторитете (или – не авторитете) раввинов, а также вопросах религиозного и политического экстремизма. Здесь важно ввести  в обиход такое понятие, как «хардаль» – хареди леуми: сектор внутри сектора, который относится к заповедям так же, как ультраортодоксы, то есть со всеми возможными и невозможными строгостями вроде «нельзя слушать пение женщины», но при этом с точки зрения государственной видит в Израиле «шаги Мессии», то есть разделяет точку зрения религиозного сионизма на государство Израиль, хотя часто представители этого мини-сектора гораздо меньше времени посвящают армейской службе и гораздо больше – изучению Торы.

Так вот, на данный момент, после ухода Беннета, Шакед и Муалем из ЕД и раскола внутри этой партии, сегодня три «осколка» – непосредственно Еврейский Дом, Ихуд Леуми и Оцма, то есть каханисты, соединились в одно целое уже под знаменем «хареди леуми»: среди них существует минимум разногласий и по вопросам религии, и по вопросам государства. Вот что пишет по этому поводу сайт Гаарец: «Правые партии решили баллотироваться на выборах единым фронтом. Партия «Оцма иегудит» согласилась с компромиссным предложением, по которому её представители получат 5 и 8 место в общем предвыборном списке. В экстренном пресс-релизе партии «Оцма иегудит» говорится, что «руководство партии приняло решение выполнить просьбу духовных лидеров и создать предвыборный технический блок с партиями «Ха байт ха-иегуди» и «Ихуд леуми», заняв в нём пятое и восьмое места». «Мы делаем это, руководствуясь заботой об Эрец-Исраэль, чтобы, не дай Бог, после выборов в Израиле не было создано левое правительство. При этом, мы напоминаем, что, судя по всем данным и большинству опросов общественного мнения, наша партия самостоятельно может рассчитывать на 4 мандата в будущем Кнессете. Выбирая между собственными амбициями и Землёй Израиля, мы делаем выбор в пользу целостности Страны и ради создания правого правительства», — говорится в сообщении партии для прессы. Как сообщается, накануне принятия решения о присоединении к единому правому списку, к руководству партии «Оцма иегудит» обратились духовные лидеры, просившие пойти на компромисс и дать положительный ответ на предложение других правых партий. По словам раввином, в число которых входят раввин Дов Лиор, раввин Шмуэль Элиягу и раввин Иегуда Кройзер, несмотря на то, что речь идёт о явно несправедливом предложении, его, тем не менее, следует принять, так как, на чаше весов – судьба Земли Израиля.

Члены партии Оцма, Итамар Бен-Гвир и Михаэль Бен-Ари. Photo by Yonatan Sindel/Flash90

Отметим, что ранее на этой неделе в ходе личной встречи глава правительства Биньямин Нетаниягу убеждал председателя партии «Ихуд леуми» Бецалеля Смотрича и председателя партии «Ха байт ха-иегуди» Рафи Переца в важности объединения с крайне правыми. Во время этой встречи Смотрич дал отрицательный ответ и сказал, что Нетаниягу заинтересован в том, чтобы на партию «Ихуд леуми» можно было навесить ярлык «правых экстремистов» и этим отпугнуть от неё избирателей. Смотрич также предложил, чтобы Нетаниягу сам объединился с каханистами, с партией «Зеут» Моше Фейглина и Ореном Хазаном. Что касается Рафи Переца, то он пока не высказывается по этому вопросу и в целом поддерживает Смотрича. Напомним также, что партия «Оцма иегудит» объявила на днях, что на первое место в её списке будет приглашён известный адвокат, придерживающийся правых взглядов, Йорам Шефтель».

Оставим в покое внутренние разборки в стане каханистов и «хардальников», как не представляющие интереса для широкой публики (ибо невооруженным глазом и без микроскопа очень трудно отличить идеологию Смотрича от идеологии Бен-Гвира, а также потому, что шансы членов Оцма на реальное место в парламенте не так уж велики) — но отметим, что при этом никто из них не является наследником исторической партии Мафдаль. Мафдаль, продолжение сионистского умеренно-религиозного движения А-поэль А-мизрахи, была, прежде всего, партией, не подчиняющейся «гласу раввинов», а имеющей демократические институты, и во-вторых, представляла умеренно консервативную, а не экстремистскую точку зрения на многие вопросы, занимающие израильское общество. Последним, наверное, аутентичным его представителем был покойный Ури Орбах. С его кончиной – тихо умерла и концепция Мафдаля.

Если Новые Правые, то есть Беннет и Шакед, кажутся вам радикально правой партией, то сейчас вы имеете возможность сравнить их с ультраправым объединением между ЕД, ИЛ и Оцмой, то есть теми, кто находится где-то между Кахане и стенкой с точки зрения идеологии. На этом фоне Новые Правые – практически либералы. У них и кипа поменьше, и женщины в партии хорошо представлены, и вообще там практически мир, дружба и жвачка между религиозными и светскими (правда, по утверждению некоторых злых языков, речь идет о мире и согласии между ишаком и его наездником). Можно ли назвать эту партию секторальной партией вязаных кип? Лично мне это пока неясно. В любом случае, если они и наследники исторического Мафдаля, то какие-то очень нетипичные. Насчет же либеральности… Ну разве что по сравнению с Бубликовым, простите, с Бен-Гвиром.

И еще одно немаловажное замечание. Если смотреть на политическую картину, создается ощущение, что просто весь сектор «вязаных кип» очень сильно подался вправо, а местами еще и ударился в религиозное мракобесие. Это представление верно лишь отчасти. Сегодня среди вязаных кип существует огромный разброс политических взглядов, а также уровня соблюдений заповедей. На деле – гораздо более широкий спектр, чем был 30 лет назад. Просто та часть сектора, которая совершила движение в противоположном направлении – в сторону либеральности и «религиозности-лайт» — практически не представлена сегодня в Кнессете. Избиратели «либерального вязаного фланга» голосуют за различные партии, такие как Ликуд, Еш Атид и даже Авода, но у них почти не будет представителей в следующем Кнессете. Такой яркой представительницей могла бы стать Теила Нахлон, общественная деятельница и религиозная феминистка —  но Яир Лапид поставил ее, к сожалению, на 17 место в своем списке, тогда как его партия получает в опросах, в хороший день, всего 13 мандатов.

Обсудить на Facebook
@relevantinfo
Читатели, которым понравилась эта статья, прочли также...
Закрыть X
Content, for shortcut key, press ALT + zFooter, for shortcut key, press ALT + x