Разделяй и властвуй?
Израиль, на мой взгляд, должен двигаться в сторону истинного национального единства, не разделяя евреев на "правильных" и "неправильных", и не углубляя пропасть между титульной нацией и нацменьшинствами. К сожалению, инициатива закона о национальном характере работает в обратном направлении и, несомненно, должна быть отложена. Ведь равенство - это и есть то самое народное единство, без которого все институты демократии в обществе потеряют смысл.
Законопроект депутата Ави Дихтера (“Ликуд”) «Основной закон: Израиль – национальное государство еврейского народа», за которым стоит стремление коалиции закрепить суть государства Израиль как еврейского и демократического, был утвержден в предварительном чтении в мае этого года. 48 депутатов поддержали законопроект, 41 – проголосовали против. Под этот закон была создана специальная комиссия, которую возглавил депутат Амир Охана (Ликуд). Cегодня, 30 октября, вопрос был поднят в специальной парламентской комиссии, а в течении ближайших недель закон будет поднят на голосование в Кнессете.
В законопроекте предложено закрепить в Основном (конституционном) законе статус Государства Израиль как национального государства еврейского народа, а также характер Израиля как еврейского и демократического государства, символы государства, Иерусалим как столицу Израиля, иврит как государственный язык, право евреев на репатриацию в Израиль и принцип собирания рассеянных по миру евреев. Кроме того, в законопроекте говорится, что нормы традиционного еврейского права и основные принципы еврейской традиции станут источником права для судебной системы страны.
Все, кто услышали об этом законе впервые, были несколько удивлены. Разве до сих пор не всем было ясно, что государство у нас еврейское, провозглашенное таковым в 1947 году, и с тех пор демографическим преумножением населения этот факт подтверждающее? В Декларации независимости Израиля оговорено:
“Государство Израиль будет открыто для еврейской иммиграции… Будет способствовать развитию земли на благо всех ее жителей; Будет основываться на ценностях свободы, справедливости и мира, как это предусмотрено пророками Израиля; обеспечит равные социальные и политические права для всех своих граждан независимо от религии, расы или пола; обеспечит свободу религии, совести, языка, образования и культуры”.
Кажется, все доступно, по-еврейски и более чем демократично. Почему же появилась надобность в проведении специального, столь специфического закона?
Когда читаешь законопроект, становится ясно, что авторы стремятся внести в нашу жизнь как можно больше законодательства, основанного на религиозных постулатах. В этой связи не могут не возникнуть определенные вопросы. Так например, разница между еврейством, описанным в законе о возвращении и еврейством, определенным Галахой, огромная. В Галахе вариантов никаких: ни тебе третьих поколений, ни рассуждений на тему “кто по папе- кто по маме”. Те, кто сознательно выбрал в свое время папину еврейскую фамилию, не желая скрывать своей принадлежности к еврейской нации с точки зрения Галахи -такие же гои, как и все, равно как и те “полукровки”, которых методично уничтожали нацисты в страшные годы Катастрофы.
Вполне возможно, что граждане, не попадающие под критерии еврейства, описанного в законе о нацхарактере, вкупе с иудейской юстицией двухтысячелетней давности, легким движением руки закона превращаются в “не кошерных”. Такими могут оказаться люди, родившиеся в Израиле, отслужившие в армии и воспитывающие здесь своих детей, работающие и регулярно выплачивающие налоги на благо экономики государства. Про гражданские свадебные церемонии, однополые браки или равенство полов, а также про религиозный плюрализм и признание других ветвей иудаизма – реформистского и консервативного – соответственно, и говорить нечего. Правда, многие избиратели в нашей стране и без того склонны забывать о данных обещаниях и не умеют строго спрашивать с тех, кто обещал и не выполнил.
Продвижение закона о нацхарактере как “основного” придает ему конституционный статус. На деле выходит, что правительство – игнорируя Декларацию независимости – пытается узаконить дискриминацию и разграничение между собственными гражданами. Тем самым правительство продолжает процесс дробления израильского общества, которое уже и сейчас собрать в одно целое практически невозможно.
Израиль, на мой взгляд, должен двигаться в сторону истинного национального единства, не разделяя евреев на “правильных” и “неправильных”, и не углубляя пропасть между титульной нацией и нацменьшинствами. К сожалению, инициатива закона о национальном характере работает в обратном направлении и, несомненно, должна быть отложена. Ведь равенство – это и есть то самое народное единство, без которого все институты демократии в обществе потеряют смысл.
- Под этой личиной скрывался, блин, уголовникОбщество
Взлеты и падения уголовно-политической карьеры Арье Дери
- К чему ведет рост влияния религиозного сионизма?Зона безопасности
Поддержка поселенцев кажется государству практичной идеей, но может принести больше вреда, чем пользы
- Опасный методОбщество
Правительство снова просит ШАБАК следить за зараженными