Воображение может быть разрушительным

Теодор Герцель. Фото: vikimedia.commons

Говорят, что реальность иногда превосходит наше воображение, однако воображение иногда может сильно повлиять на реальность.  Если нации возникли в результате человеческой способности вообразить себе политические и социальные системы, то воображение евреев под руководством ранних сионистских деятелей превзрошло самые смелые человеческие фантазии. Теодор Герцель, Ахад ха-Аам, Хаим Вайцман и другие будоражили воображение евреев всего мира и вдохновляли их восстановить нацию в современном понимании этого слова, превратить ее в политическую систему в рамках определенной территории.

Затем эти руководители превратили возникшее чувство общности в организацию социально-политической структуры, и появилось государство Израиль, еврейское государство в национальном понимании.

В отличие от них, нынешнее руководство еврейского народа, живущего в Израиле, делает все, чтобы разрушить эти объединяющие возможности воображения, активизировать различия между разными группами населения и взорвать нацию, которая сформировалась здесь из племенных осколков национализма и мессианства.

Еврейский национализм подчеркивает право людей с общими этническими особенностями культуры, религии, языка, территории, происхождения, истории и образа жизни — на самоопределение. Но еврейские общины во всем мире отличаются друг от друга по большинству этих признаков. Их общей чертой была иудейская религия, в различных формах. Однако религия не возбуждала воображение, не побуждала к активным действиям.  2000 лет религия лишь заковывала национальное пробуждение в цепи мессианского искупления и пугала интерпретацией трех клятв Богу : не подниматься стеной, не ускорять конец  и не восставать против народов мира.

В противовес антисемитизму и росту национализма, лидеры практического сионизма делали упор на историю до Исхода и на стремлении создать общество, которое бы основывалось на общечеловеческих ценностях, в то же время создавая чувство принадлежности к еврейской нации. Когда это чувство принадлежности было соединено с требованием политических рамок, появились два необходимых условия для превращения иудаизма в национализм, признанный международным сообществом.

Успех Сионистских лидеров в стимулировании иммиграции сотни тысяч евреев из различных стран, в основном европейских, в целях создания еврейского государства был беспрецедентным.

Этот успех на втором месте только по отношению к успеху руководства нового государства в создании “плавильного котла” (несмотря на все его недостатки). С помощью этого котла, руководство преуспело в объединении еврейских общин со всех концов мира, несмотря на то, что их члены выглядели по-разному и принадлежали к разным культурам, но у них появилось ощущение общей судьбы, будущего и интересов.

Нынешнее израильское руководство так далеко от тех успехов, как Восток от Запада. Под руководством Биньямина Нетаниягу, мессианских националистов от партии “Ликуд”, партии “Еврейский Дом” и движений, сходных с ними по духу,  расходятся швы, скрепляющие израильское общество.

Расколы расширяются и углубляются: ашкеназы против мизрахим, религиозные против светских, светские против ультраортодоксов, ультраортодоксы против религиозных сионистов. Левые и правые, центр и периферия, Израиль и территориии. И, наконец, последнее дополнение: сторонники общечеловеческих либеральных ценностей против тех, кто вынашивает вновь зарождающиеся идеи фашизма.

«Племенное сознание», о котором говорил Президент Реувен Ривлин и осознание, что мы один народ – это результат созидательной работы лидеров и формирования общественного мнения. Разрушительное «как, кап» Нетаниягу , стремление разделить всех на «мы» и «они» ( «левые забыли, что значит быть евреями») узаконивает и поощряет проявления этих токсичных настроений членов его партии и партии “Еврейский Дом”. По иронии судьбы, они подчеркивают, что выступают во имя «национального единства».

Но, по их мнению, такое единство возможно только тогда, когда все примут их националистические, религиозные, мессианские , ориентированные лишь на Тору, анти-эгалитарные взгляды.

Если раньше наши руководители использовали свое воображение, чтобы поднять нас, создать для нас Дом – сейчас они сидят в своих укрепленных крепостях и не могут вообразить ничего другого, кроме  разрушения нашего Дома. Иногда реальность действительно превосходит воображение.

Оригинал статьи в издании “Гаарец”