Общество

Амир в 1995. Photo by Flash90

Конспирология и подтасовки

С одной стороны, члены группы восхищаются Амиром, своим поступком остановившим начатые в Осло процессы, пожертвовавшим своей свободой ради высокой идеи и пр. С другой стороны, те же люди уверены в невиновности Амира и с радостью популяризируют любую теорию, призванную переложить вину за смерть Рабина на кого-то другого. То есть он молодец, что решил убить Рабина, но в итоге убил не он?

Когда-то, в далеком 1997 году, скетч сатирической программы «Камерный квинтет» («а-Хамишия а-Камерит») с Рами Хойбергером в роли Игаля Амира, где Амир предсказывал получение помилование и свой победоносный выход из тюрьмы через 20 лет, казался абсурдной фантастикой. Сегодня, в 2019 году, приходится констатировать грустный факт — совсем немалая часть израильского народа считает, что Игаль Амир должен выйти из тюрьмы. В репрезентативном опросе, проведенным к 24-ой годовщине со дня убийства, 20% ответивших высказались за предоставление помилования Игалю Амиру.

Конспирологические теории возникли почти сразу после самого убийства, особенно на этой почве отличился популяризатор множества «теорий заговора» Барри Хамиш,  ныне покойный, написавший в свое время целую книгу о том, что не Игаль Амир убил Ицхака Рабина.

Но до поры до времени такие идеи были уделом небольшой маргинальной группы людей, никоим образом не попадая в концсенсус. Создание инициативной группы Нура Де-Либа, выступающей за освобождение Игаля Амира, хотя и было замечено средствами массовой информации, в основном из-за скандала вокруг звонка Игаля Амира право-радикальному репперу Йоаву Элияси (а-Цель), но все равно осталось где-то на задворках общественного сознания. Даже тот же Элияси, широко и печально известный своими выходками и оскорблениями в адрес левого лагеря, не захотел иметь дела с инициативой, призванной реабилитировать Амира. Инициативой, несущей в своем корне мощный когнитивный диссонанс — с одной стороны члены группы восхищаются Амиром, своим поступком остановившим начатые в Осло процессы, пожертвовавшим своей свободой ради высокой идеи, легитимным членом узкой группы изменивших ход истории убийц царей и президентов, совершивших убийства на идеологичской почве. С другой стороны, те же люди уверены в невиновности Амира и с радостью популяризируют любую теорию, призванную переложить вину за смерть Рабина на кого-то другого.

Сейчас эти теории получили поддержку от доктора Бар-Иланского Университета Мордехая Кейдара. Кейдар много лет поддерживает имидж специалиста по Ближнему Востоку, его часто приглашают на радио и телевидение, он продвигает программу по решению израильско-палестинского конфликта, и в общем аспекте является в правом лагере крупной фигурой.

На митинге в защиту Нетаньягу от судебных преследований Кейдар достал бумажку, и сообщил, что записал на ней основные тезисы, высказанные физиком Натаном Шахафом на давно опубликованной на Ютьюбе лекции. Вывод из этих тезисов — Игаль Амир не убивал Ицхака Рабина. Убил его человек, инициалы которого Й.Р., по заказу политика, который опасался того, что Рабин остановит мирный процесс, начатый договором в Осло. Совершенно ничего нового по сравнению с ходящими буквально с момента убийства теориями, однако для многих людей, уже подзабывших материал, это прозвучало настоящим откровением. Охранника Рабина с инициалами Й.Р, который был ранен во время покушения, конспирологи с самого начала назначили на роль убийцы премьер-министра, а Шимона Переса определили в его инициаторы. Инфоповодом тут стала не сама теория, а ее озвучивание доктором Кейдаром.

На следующий день, в интервью на радио 103 FM, Кейдар сообщил о том, что перед выступлением в течении четырех часов «изучил» в интернете озвученную им конспирологическую теорию.

Налицо совершенно удивительный факт — убийство Рабина было совершено при огромном стечении народа, и было заснято на видеопленку. Убийца был задержан на месте с оружием в руках, он признался в том, что стрелял в Рабина почти в упор. Причем убийца подвел под свой поступок иделогическую базу, и подробно рассказал о том, как готовился к убийству, как выбирал место, как готовил оружие и боеприпасы. После убийства была создана государственная комиссия, которая расследовала почти все аспекты покушения. Говоря «почти», я имею в виду то, что, к сожалению, не были достаточно исследованы усилия Амира по получению благословения на убийство от раввинов, в которых он видел своих духовных лидеров.

Убийству предшествовала очень агресcивная кампания против Рабина — демонстрации, с участием руководителей Ликуда и других опозиционных правых партий, где его называли предателем, инцидент в институте Вингейта, когда группа демонстрантов напала на премьерскую машину, и содрала с нее фирменную эмблему. Ныне известный адвокат и почти депутат Кнессета Итамар Бен-Гвир продемонстрировал эту эмблему на видеокамеру и сказал: «так же как мы добрались до нее, так бы доберемся и до Рабина».  На Рабина также было наложено каббалисткое проклятие Пульса де-нура. Относительно этих инцидентов нет никаких сомнений, что это не была инициатива завербованного ШАБАКом радикально-правого экстремиста Авишая Равива, который был близок к Амиру. Сваливание на Равива всех анти-рабинских акций, перешедших тогда все границы свободы слова и идеологического выражения протеста — также одно из излюбленных занятий любителей данной конспиративной теории.

И после всего этого, после того, что Игаль Амир продолжает придерживаться своего первоначального утверждения о желании убить Рабина чтобы остановить процесс Осло, теория о провокации ШАБАКа/Переса/чуть ли не самого Рабина живет и процветает. И даже получает поддержку со стороны доктора и специалиста по Ближнему Востоку, который «изучил» тему по роликам в интернете. Причем сторонники этих теорий не чураются и прямыми подтасовками в своих конструкциях — например, они утверждают, что семья Рабина безуспешно требовала от государства образования государственной комиссии, которая бы расследовала бы версию то том, что Рабина убил не Игаль Амир. Однако сама семья Рабина утверждает, что она требовала создания отдельной государственной комиссии по вопросу провала ШАБАКа, приведшему к убийству.

И, естественно, совершенно прозрачен смысл всех этих манипуляций — привести к освобождению Амира из тюрьмы. Ведь если он не убийца, то что он делает в тюрьме?

Если он стрелял, но не факт, что он и убил (судя по опубликованному в ФБ посту его супруги Ларисы Трембовлер-Амир — это новая линия Амира, который сам никогда не отрицал того, что собирался убить Рабина) , то надо пересмотреть его дело и выпустить его из тюрьмы.

И самое главное — следует всеми силами отправить в забытье анализ причин, приведших к убийству. Забыть о подстрекательстве против Рабина, о нагнетании атмосферы ненависти по отношению лично к нему, отбросить вовлечение в дискурс мощных религиозных аргументов в пользу «убийства», накладывание на Рабина религиозными авторитетами Пульсы де-нуры и «дин мосер» (наказание предателю, в том числе и отдающему земли Эрец-Исраэль). Это и есть конечная цель всех конспирологических теорий вокруг убийства Рабина — переписать историю, и вычеркнуть из нее все те процессы,  которые подготовили почву к убийству премьер-министра Израиля, совершенному на идеологической основе.

 

Обсудить на Facebook
@relevantinfo
Читатели, которым понравилась эта статья, прочли также...
Закрыть X
Content, for shortcut key, press ALT + zFooter, for shortcut key, press ALT + x