Двунациональные города - очаги насилия?

Фото: Yoni Lerner

“Сегрегация и равенство не сочетаются – если есть сегрегация, равенство невозможно”

“Если не учитывать ту ситуацию, которая сложилась на улицах двунациональных городов, эти города превратятся в невиданные доныне очаги насилия. В том числе, спокойные города”. Эти слова прозвучали на конгрессе “От сегрегации к сосуществованию”, который состоялся в Кармиэле, где речь шла о целях и задачах общественных организаций в так называемых “смешанных городах” Израиля.

По инициативе организации “Квуцат хевра мешутефет” в Кармиэле состоялся конгресс “От сегрегации к сосуществованию”. В инициативную группу входят мужчины и женщины, арабы и евреи, стремящиеся к миру и равенству. Кармиэль стал для них полем совместной деятельности.

Профессор Юсеф Джибрин (Технион, факультет архитектуры и городского строительства)  говорил на конференции, что бездействие может привести к тому, что эти города превратятся в очаги насилия, подобно западным и восточным кварталам Иерусалима.

По словам профессора Джибрина, эти города являются зонами риска, и главная причина – острый дефицит земельных участков в арабских деревнях. Молодые семьи, не имеющие возможности построить дом в родной деревне, вынуждены селиться в этих городах. Поэтому в галилейских городах, изначально планировавшихся для еврейского сектора, таких, как Кармиэль и Нацрат-Илит, происходит резкий рост арабского населения. Если не будут созданы условия для совместного проживания евреев и арабов, в этих городах возникнет напряжение, чреватое серьёзными последствиями. Такой пример мы уже видим в некоторых городах, к примеру, в Лоде. Сегрегация и дискриминация – прекрасный рецепт для превращения населения в недовольное, недовольство перерастает в протест, а протест может привести к насилию, в рамках националистических настроений, которые усиляются и у еврейского, и у арабского контингента.

Проф. Юсеф Джибрин, Технион

Альтернатива, которую предлагает проф. Джибрин – это создание “территорий доверия”, на которых жильё будет предоставляться без критериев, основанных на национальности (религия, служба в армии и пр.). В таких городах, призванных стать моделью сосуществования, должны быть общие для евреев и арабов территории – школы, городские парки, спортивные центры. Всё это может стать условиями для сближения и признания друг друга.

Кассам Бахри, педагог и общественный активист, изложил свою модель “смешанных городов”, учитывая трудности и политику сегрегации в отношении арабских детей в городских школах и опираясь на статистику муниципальной системы просвещения. По его словам, несмотря на многочисленные обращения, муниципалитет отказывается опубликовать точные данные о численности арабского населения города и утверждает, что никогда не занимался подобными подсчётами. Бахри считает, что под этим предлогом муниципалитет игнорирует потребности арабского сектора Кармиэля. Он также отметил, что арабские дети, желающие учиться в арабских школах, вынуждены ежедневно совершать дальний путь, так как в Кармиэле отсутствуют близкие им по культуре учебные заведения. Таким образом, по его словам, в городе “попирается базисное право на образование”.

* Мнения авторов могут не совпадать с позицией редакции.