Родительский день

Нафтали Беннет. Фото: Yonatan Sindel, Flash-90

Беннет, ты сердишься – значит, ты не прав...

Почему министр так сердится? Почему он предпочитает игнорировать неприятные вопросы и выставлять задающих их этакими пожирателями младенцев? Почему он не уважает право светских родителей в 21 веке самим решать, как они хотят обрабатывать свое поле –молиться ли им о дожде или провести компьютеризированную систему орошения.

В предыдущей статье на тему религии в школе  я писала о  родителях из организации «Светский форум»,   которые серьезно обеспокоены насаждением религии в светских школах .

На сайте форума собрана неплохая коллекция перлов, подтверждающая слова родителей. К примеру, на выпускном вечере в одном светском  детском саду дети строили новый храм, третий по счету, каждый со своим кирпичом.  Мне очень интересно, как воспитательница объяснила малышам, куда делись предыдущие два.

Еще пример:  в северном кибуце Месилот  представители  Бейт-Шаанской мидраши рассказывали детям в младших классах  историю о последнем иудее в 2124 году. Иудей сожалеет о том, что 100 лет назад  страна Израиль решила стать похожей на другие страны и разрешила, о ужас, гражданские браки, свободный въезд всем желающим и празднование Нового года параллельно с Ханукой. В результате, этот иудей живет в музее, за стеклом, как последний представитель исчезнувшего вида. Самое- то  для внеклассного изучения в младших классах, правда?

Учебники. Родители жалуются, что в учебники светских наук попадают религиозные источники и прилагаются иллюстрации, к примеру, молитва о дожде в учебнике географии для шестого класса. Я не поленилась и нашла учебник.  Пролистала до 100 страницы, искала  ссылки на внешние источники, описывающие израильский климат. Я насчитала три литературных источника — стихи израильских поэтов против восьми религиозных источников.

В книге, по которой мой сын учится читать » Камац-патах», по-русски —  нет ни одного текста с религиозным смыслом, зато есть другое. На первой же странице нарисован мальчик, идущий в первый класс, у мальчика на голове кипа. И на следующих страницах практически у всех мальчиков и их пап кипы на головах.

Казалось бы, такая мелочь, я бы не обратила внимания, если бы не искала целенаправленно. Но я искала…

А как попала молитва о дожде в учебник естествознания для первоклашек?  Ответ — здесь, в пятничном интервью с автором учебника, доктором Сарой Клачко. По требованию минпроса.

» Это была просьба минпроса, вставить аспекты… В конце концов, это первый класс, второй, они начинают изучать Тору, хотели познакомить и с обычаями. Интересно, сегодня у меня спросили и по поводу учебника для второго класса…» — из интервью с доктором Клячко.

У меня имеется  этот  учебник естествознания для второго класса » научное путешествие —  исследуем природу» того же автора. Специально купила, в рамках проверки информации.

Так вот,   на первых страницах дан навигатор картинок, для удобства малышей. Одна из картинок — это свиток, с надписью «написано в Торе».  Там  семь таких картинок.

Как отреагировал министр образования на претензии родителей – мы знаем. «Адата – шмадата».   Но вот как он отреагировал на интервью с автором учебника  — это совсем интересно.

На своей странице в Фейсбуке министр пишет: «…  Что такое ауто-антисемитизм? Почитайте протокол  допроса  с пристрастием, которому  подверглась еврейская женщина — педагог в Израиле за вставку, что фермер молится о дожде. Над ней издевались, пока она не поклялась убрать слово «молитва» из учебника.

Не насаждение религии, ауто ( само) антисемитизм.

Это психологическо-социальный феномен, когда  у еврея развивается обсессивные презрение и агрессия к еврейской традиции, еврейским обычаям и к евреям, соблюдающим традиции… »

Браво! Аплодирую стоя господину министру. Какой мастерский перевод стрелок! Еврейского педагога практически распинают  за приверженность  еврейским  традициям. Даже мне на мгновение стало неуютно, как же так… Но! Я читала это интервью. Педагог, доктор биохимии позиционирует  себя светским человеком, не соблюдающим традиции. Репортер не касается ни ее личных верований (разве что удивляется, как светский ученый согласилась на такое),  ни традиций вообще.  Он задает неприятные вопросы только на одну тему – что делает молитва о дожде в учебнике естествознания для первоклашек, и речь идет не о фольклоре, а о виде рутинного действия фермера, наравне с  поливом и посевом. Обратите внимание,  господин министр проигнорировал этот вопрос.

У меня вызывает недоумение такая реакция министра образования на совершенно легитимные вопросы, зачем упоминать в учебнике естествознания религиозные традиции? Никому же не приходит в голову упоминать химические формулы  для подтверждения толкования той или иной цитаты из религиозных источников?

Интересно, какую реакцию министра вызвало бы возмущение религиозных родителей, в случае, если кто-то удумает проиллюстрировать, допустим, писания царя Соломона и его взаимоотношения с наложницами, портретами красивых девушек в прозрачных одеяниях, что,  кстати,  соответствовало бы истине, не в пальто же они входили в цареву спальню, в самом деле.

Я не считаю, что один только господин министр  ответственнен за происходящее. Мой учебник естествознания — 2009 года выпуска, а тогда Беннетом еще и не пахло. Беннету можно поставить на вид разве что увеличение бюджета  на внедрение религиозных ценностей и сомнительный выбор внедряющих организаций. Жду с нетерпением, пока кто-то задаст вопрос, чем руководствовался минпрос, когда выделил миллионные гранты организации Зеут на внедрение » еврейско-культурной» программы.  Директор этой  организации, господин   Итай Гранек – член партии » Еврейский дом».  Хотя господин Гранек занимает в списке почетное девяносто шестое  место, скорее всего, нет никакой связи между этим фактом и получением  грантов. Также я уверена, что сколько бы мы ни искали в сети,  мы не найдем никакой связи между господином Гранеком и действующими представителями партии ЕД, допустим, господином Ниром Орбахом или господином  Нисаном Сломиянски.  Абсолютно никакой.

Так почему министр так сердится?  Почему он предпочитает игнорировать неприятные вопросы и выставлять задающих этакими пожирателями младенцев?  Почему он не уважает право светских родителей в 21 веке самим решать, как они хотят обрабатывать свое поле –молиться ли им о дожде или провести компьютеризированную систему орошения.

Не потому ли, что ответы не понравятся, в первую очередь самому министру? Вопрос не в том,  насаждают ли религию в светских школах, вопрос в том в том, кому это выгодно?

 

Обсудить на Facebook
@relevantinfo
Читатели, которым понравилась эта статья, прочли также...
Закрыть X
Content, for shortcut key, press ALT + zFooter, for shortcut key, press ALT + x