Аббас Мансур и День независимости Израиля

Как повлияет провал "Объединенного списка" и Мансура Аббаса в достижении своих политических целей на общее стремление к интеграции в арабском обществе? Это фиаско может вновь усилить радикалов, как светских, так и исламистов.

Арабские партии блистали на прошлых выборах, и многим казалось, что наступил тот самый переломный момент, когда встретились политическое отчаяние одних и стремление к интеграции со стороны других. Год спустя все изменилось, но и осталось тем же. Нетаниягу удалось расколоть “Объединенный Список” и вычленить оттуда исламистов, готовых к любым политическим компромиссам, однако воз и ныне там – арабские партии по-прежнему являются неприкасаемыми. Как повлияет эта ситуация на арабскую политику в Израиле, а также на процесс интеграции арабов, граждан Израиля и жизнь страны?

Борьба двух Големов

В очередной раз, после того как израильтяне устремились на выборы и голоса были подсчитаны, выяснилось, что создать какую-либо коалицию из еврейских партий вновь не удастся. Кроме условного деления на «правых» и «левых», израильские еврейские партии теперь поделены на два лагеря еще и по принципу «За Биби» или «Против Биби».

Надо сказать, что Биньямин Нетаниягу предвидел эту ситуацию заранее (что, в целом, несложно после стольких неудачных попыток сформировать правительство), и поэтому приложил максимальные усилия для того, чтобы отколоть от “Объединенного Арабского Списка” одну из его частей и сформировать из нее возможных соратников. Однако, вскоре стало ясно, что другой Голем, которого сотворил этот “джентельмен удачи” – партия Смотрича и Бен-Гвира – не подпишется под этой сделкой. В другом лагере – Лапида и Саара – ситуация не лучше. Там также не спешат бросаться в объятья сильно похудевшего “Объединенного Списка”, да и лидеры “Списка” – Айман Оде, Ахмад Тиби и другие на данном этапе не изъявляют желания поддержать политическую структуру, которую возглавляют Яир «Зуабиз» Лапид, Гидон Саар, Зеев Элькин и Йоаз Гендель, убежденные сторонники неделимой Эрец Исраэль и противники каких либо компромиссов с Палестинской Автономией.

Время, отпущенное президентом Ривлиным Биньямину Нетаниягу еще не истекло, однако пока трудно представить, что Бецалель Смотрич, ревнитель чистоты еврейской крови, который гордо заявлял о том, что не хотел бы, чтобы его жена находилась в палате с арабской роженицей, сменил  гнев на милость – даже ради министерских постов и синекур. Так Биньямин Нетаниягу с запозданием обнаружил, что натянуть сову на глобус не так-то просто – даже для такого опытного фокусника как он. Даже если для него самого идеология уже давным давно не значит практически ничего,  то для других людей – например, для сторонников еврейского превосходства из «Религиозного Сионизма» – идеология по-прежнему важна и первостепенна.

Накба, Братья-мусульмане и интеграция

Много лет назад, в самом начале своей алии я разговорилась с одним жителем Восточного Иерусалима на тему Дня Независимости. Салют, парад и прочие мероприятия, связанные с независимостью Израиля были для него не только чужими и чуждыми, но и воспринимались как очередное напоминание об унижении, поражении и изгнании. У моего собеседника был статус гражданина Израиля, в отличии от многих других жителей Восточного Иерусалима, которые являются «временными жителями» и не имеют права голосовать на выборах в Кнессет, однако израильские символы все же были для него чужими. «Я родился здесь, как и минимум 10 поколений моей семьи, однако меня нет в гимне, где поют про «еврейскую душу», меня нет в израильской культуре, а государство всячески дает мне понять, что я здесь чужой», – сказал мой собеседник за 25 лет до того, как в Кнессете был принят Закон о национальном характере государства.

С тех пор мало что изменилось к лучшему. Государство по-прежнему мало что делает для того, чтобы приблизить к себе 20% своих граждан, а лишь напротив, постоянно увеличивает пропасть между официальным Израилем и арабскими гражданами страны. Это и вялая борьба против насилия в арабском секторе, и понижение статуса арабского языка, и борьба против того, чтобы улицы израильских смешанных городов называли именами популярных арабских певиц или писателей, и несправедливое распределение ресурсов, и еще много чего.

Тем не менее, молодое поколение израильских арабов настроено не на борьбу или сепаратизм, а на интеграцию. Среди причин – «арабская весна», бушующая в регионе уже 10 лет, рост авторитаризма в арабском мире и экономический кризис, а также провал израильских арабских партий в деле улучшения жизненных условий для своих избирателей. Те, кто проголосовал за РААМ, во главе которой стоит депутат Мансур Аббас, сделал свой выбор в пользу консервативных ценностей, которые составляют идеологическую основу его партии, а также в пользу политического реализма: почему бы и не повести себя как ультраортодоксы, которые, зажав нос, сотрудничают с сионистами и получают от правительства не только плюшки, но и право вето на все, что связано с вопросами религии и государства в Израиле? Тем более, что исламистская РААМ гораздо ближе к право-религиозной коалиции Нетаниягу, чем к светским Лапиду, Либерману, Михаэли и Горовицу?

Но в последние недели эти избиратели обнаружили, что равняться на ШАС и “Йеадут ха-Тора” не получится – с точки зрения Смотричей, Бен-Гвиров, а также многих депутатов (и многих избирателей) “Ликуда” – поддержка РААМ, даже извне, лишена печати кошерности. Одно дело работать с анти-сионистскими ультраортодоксами, которые подстрекают против солдат ЦАХАЛа, полицейских и карет скорой помощи или с «молодежью холмов», которая постоянно атакует израильских солдат, закидывая их бутылками с зажигательной смесью и камнями, и совсем другое – воспользоваться поддержкой арабской партии, которая всеми фибрами души жаждет интеграции и вовлеченности в общеизраильскую политику. Разумеется,  Аббаса сразу обвинили в том, что он говорит на арабском одно, а на иврите – другое (можно подумать, что лидер партии “Ликуд” Биньямин Нетаниягу никогда так не поступал), а также во всех прочих смертных грехах, хотя всем понятно, что даже если бы глава партии РААМ переименовал свою партию в «Партию любителей Сиона» и назвал своего первенца Теодором Герцлем, то и это бы ему не помогло. Евреем он быть никогда не сможет, а следовательно – обречен на уже вынужденную изоляцию.

Как повлияет провал “Объединенного списка” и Мансура Аббаса в достижении своих политических целей на общее стремление к интеграции в арабском обществе? Это фиаско может вновь усилить радикалов, как светских, так и исламистов. И БАЛАД и Исламское движение- Северное направление – убеждены в том, что Израиль просто не заинтересован в интеграции и равенстве между евреями и арабами, и построили на этой идее целую политическую карьеру. А те, кто верят в сотрудничество между евреями и арабами, вновь окажутся в меньшинстве. Это опасный сценарий, который не обещает ничего хорошего ни арабами, ни евреям в государстве Израиль. Вместе с тем, стремление обычных людей, выпускников ВУЗов и молодых семей стать частью системы, даже если она несовершенна, скорее всего не исчезнет. И в следующий раз кто-нибудь, не обязательно Мансур Аббас, попробует еще раз. Политический водоворот Израиля способствует быстрым революциям и трансформациям взглядов и подходов. На какой-то момент арабские граждане Израиля хоть и не станут сионистами, но перестанут быть чужими, если государство им как-то в этом поможет.