Я решил стать жертвой каханистов
На прошлой недели я подвергся нападению и избиению в городе, где я живу, в Иерусалиме. Нападавшими были два десятка молодых каханистов. Я не сразу собрался написать об этом, потому что искал лучший способ рассказать о случившемся.
Я не хочу писать о том, как они агрессивны и расистски настроены. Не хочу также рассказывать, как мне было страшно, какой я несчастный и насколько все мрачно. Ибо что толку от таких жалоб? Можно ли ждать, что они возбудят что-либо кроме страха, отчаяния и, может быть, упреков в мой адрес за то, что я встрял в опасную ситуацию? Мне кажется, что подобного рода описания могут привести лишь к апатии и никак не повлияют на печальную реальность.
Вместо этого я хочу сказать: можно противостоять тем, кто кричат «Смерть арабам» или «Леваки – предатели». Это «работает», это эффективно. Правда, по ходу дела можно получить тумаков, но когда это происходит по твоему выбору и по твоей инициативе, это не так ужасно. Можно даже почувствовать, что ты победил.
Молча принимать побои
В прошлый четверг в Гиват а-Тахмошет прошла демонстрация в связи с актом «автомобильного террора», в ходе которого погибли 3-месячная Хая Зисель и Карен Ямима Мускара. Эта акция была организована известными сторонниками Кахане – Итамаром бен Гвиром, Барухом Марзелем, Бенци Гофштейном и членами группы «Лаава». Демонстрация была насыщена подстрекательством, насилием по отношению к представителям СМИ, плевками и угрозами по адресу палестинцев, ехавшим в трамвае. По ходу ее был забросан камнями расположенный по соседству дом, в котором живет арабская семья.
По окончании демонстрации я сел в вагон трамвая, вместе с большой группой молодежи, возвращавшейся оттуда в центр города. Некоторые из них – подростки, другим было лет за двадцать. Они начали наклеивать листовки «Кахане прав» на окна вагона. Я колебался. С одной стороны – я в трамвае один против десятков, я знаю, что они настроены агрессивно, в речь идет, по сути, о наклейках. С другой стороны, для меня неприемлемо, чтобы их действия прошли безответно, и не хочу, чтобы мной руководил страх. Я решил, что получить трепку – на это я могу пойти.
Я встал и содрал последнюю наклеенную листовку. Тут же началось «извержение вулкана»: человек двадцать принялись кричать мне в лицо «Да здравствует Кахане» и «Мы тебя от…ем». Меня стали бить по туловищу и по ногам. Я знал, что так и будет, и сохранял хладнокровие, однако сила реакции была впечатляющей. Двое из присутствующих пытались унять остальных, но страсти вокруг меня продолжали кипеть.
Мне было ясно, что нужно делать: просто стоять на месте. Не отвечать, но и не отступать. Сказать «нет» самым ясным и достойным образом. На остановке возле муниципалитета – как символично – они стали пытаться вышвырнуть меня из вагона. Можно было смириться с этим и закончить инцидент. Но на этом этапе мною уже овладела ясность, помогавшая принимать рациональные решения. Я понимал, что насилие и оскорбления, которым я подвергаюсь, причиняют мне вред, и после того, как все закончится, я, конечно, буду чувствовать себя разбитым. Но в момент «здесь и сейчас» я знал, что я неуязвим. Может быть, мне нанесут телесные повреждения, но я неуязвим. Единственная для меня опасность – отступить от своей правды из-за их хулиганства.
Поэтому, даже когда мне представилась возможность – один из них вдруг оказался со мной один на один, а остальные были на расстоянии, и я мог ему влепить, – я не ударил. И когда я мог выпрыгнуть из трамвая – я этого не сделал.
«Мы такими делами не занимаемся»
Появились трамвайные охранники. Они велели мне сойти, ради моей пользы, конечно. «Почему это? – спросил я – Вы их высадите». Несколько раньше в тот же вечер я стоял рядом с этими охранниками на другой трамвайной остановке. Я спросил, есть ли у них инструкции на случай, если демонстранты нападут в трамвае на палестинцев, и как они собираются с этим справляться. Они ответили, что не намерены вмешиваться, и что это вообще не их дело. «Мы действуем только против «враждебных элементов», – сказали они мне без запинки. И, после короткой паузы, добавили: «И против сексуального насилия».
Сейчас, на площади у муниципалитета, они узнали меня и сказали: «Мы ведь предупреждали, что не занимаемся такими делами. Мы вообще не обязаны тебе помогать». Вот так, просто и ясно. При нынешнем положении дел в Иерусалиме даже те, в чьи обязанности входит противодействие насилию, не принимают мер против тех, кто атакует левых активистов, не говоря уже о палестинцах.
Я уцепился за поручни у двери с тем, чтобы нападавшие не смогли меня вышвырнуть. Пинки продолжались, и они начали бить меня по пальцам, чтобы я ослабил хватку. Охранники стояли и не вмешивались. В конце концов, нападавшие сумели вытолкнуть меня из вагона. Кто-то поднял меня на воздух и выкинул наружу, но я приземлился на ноги. Хулиганы выскочили вслед за мной. Охранники выстроились в ряд и отгородили меня от нападавших, которые все еще пытались избить меня. Отгородили и охраняли, но против них ничего не предпринимали.
И тут на место примчались пять-шесть нарядов полиции. Может, кто-то из пассажиров трамвая позвонил, а может, благодаря камерам наблюдения. В минуту вся ватага хулиганов рассеялась и скрылась. Полицейские вели себя должным образом, они осведомились о моем здоровье и предложили написать заявление. Они даже сделали выговор одному из охранников, который снова сказал мне, что я должен был выйти из трамвая.
Я отошел в сторонку и заплакал. На глазах у полицейских и собравшихся прохожих. Я не мог сдержаться, хоть это и было некрасиво – мои лицо и тело содрогались, и рыдания были слышны. Не эстетично, но разрядка – отличная. Я позвонил друзьям, жившим поблизости, и через несколько минут они были рядом – обеспокоенные, и со всякими вкусностями. Тут начались объятья – в физическом и моральном смысле, – без которых невозможно выстоять в борьбе за общественные изменения. Мы отправились в полицейский участок, я написал жалобу. Позже в тот же вечер я даже опознал на Кикар Цион (туда явилось немало участников предыдущей демонстрации) одного из нападавших, и полицейские арестовали его.
Это от нас зависит – чтобы они не чувствовали себя спокойно
На следующий день у меня от полученных пинков болели ноги. Я пошел к врачу, он убедился, что все ограничивается синяками и царапинами, и выписал мне таблетки от боли и антибиотик, чтобы царапины не воспалились. Но, если не считать физической боли – у меня не осталось никакого тяжелого осадка. Если я завтра окажусь в сходной ситуации, я, скорее всего, поведу себя таким же образом (разве что, может быть, позвоню друзьям заранее, а не постфактум).
Но история еще не закончена. Будет ли полиция как следует расследовать это дело? Почему трамвайные охранники имеют предписание не действовать против тех, кто нападет на левых активистов и палестинцев? В ближайшие дни я попытаюсь разобраться с этими вопросами, которые важнее, чем эта хулиганская выходка сама по себе.
Урок, который я извлек: если проявить инициативу и начать действовать, ситуация становится гораздо менее устрашающей, и то, что прежде казалось невозможным вызовом, становится просто драматичным переживанием. Стычка, полагаю, продолжалась чуть меньше 15 минут, и на протяжении этого отрезка времени у меня было несколько возможностей «соскочить». Однако каждый раз я чувствовал, что сознательно и твердо выбираю «остаться в ситуации». Я знал, что неуязвим. Эта убежденность проистекала из сознания того, что выбор – мой.
То, что я проявил инициативу, имело несколько положительных и быстрых последствий. В компании каханистов сразу возникла небольшая трещина: между большинством, атаковавшим меня, и теми двумя, что пытались нас разнять. Вместо того, чтобы наслаждаться полной свободой, чтобы чувствовать, будто они могут делать все что угодно, они испытывали ярость и разочарование из-за того, что не смогли меня запугать. В конце концов именно им пришлось бежать. Охранники, которые привыкли смотреть на все сквозь пальцы, были вынуждены вмешаться, хоть и в недостаточной мере. А теперь и полиции придется действовать. Кто знает, может быть, записи камер наблюдения не «потеряются», и два десятка каханистов предстанут перед судом.
Я рассказываю эту историю для того, чтобы и другие проявляли инициативу. Давайте не будем закрывать глаза на то, что происходит рядом. Давайте не будем вечно довольствоваться ролью жертвы, разглагольствовать и писать о том, как все ужасно. Давайте не будем только демонстрировать и выражать протест. Пора переходить к активному ненасильственному сопротивлению.
Когда полиция и власть в своих действиях колеблются между трусостью и насилием, это становится нашей гражданской ответственностью – выступить против националистического хулиганства. Если мы сделаем это в хорошо продуманной форме, мы тем самым вынудим и власти действовать. Часть притягательности каханизма кроется в чувстве успеха, всегда сопутствующего силе: «Я сумел запугать, я сумел обратить в бегство, я сумел их разбить. А они меня – нет». Наш ответ на это должен быть ясным: мы должны заставить их испытать вкус поражения.
Автор Авив Татарски – занимается опросами в амуте «Ир Амим», активист группы «Иерусалим не молчит». Изучает – теоретически и экспериментально – способы ненасильственного сопротивления.
Из компании, осуществляющей эксплуатацию трамвая, редакции газеты “Сиха мекомит” сообщили, что ответственность за трамвайных охранников лежит на иерусалимском муниципалитете.
Из им муниципалитета поступил следующий ответ:
Система охраны в трамваях осуществляется израильской полицией, а охранники получают инструкции от руководителя службы безопасности иерусалимского муниципалитета.
Охранники обязаны заниматься любыми случаями насилия и должны действовать по собственному усмотрению в ситуациях, когда имеется потенциал физического насилия. Руководитель службы безопасности примет меры к донесению этих указаний до сведения охранников.
- Под этой личиной скрывался, блин, уголовникОбщество
Взлеты и падения уголовно-политической карьеры Арье Дери
- К чему ведет рост влияния религиозного сионизма?Зона безопасности
Поддержка поселенцев кажется государству практичной идеей, но может принести больше вреда, чем пользы
- Опасный методОбщество
Правительство снова просит ШАБАК следить за зараженными