Еврейский мир

Русские, вы евреи или как?

В Иерусалиме. Фото - Г.Франкович

В Иерусалиме. Фото — Г.Франкович

В известном русско-еврейском анекдоте Рабиновичу в бане предлагают или снять крест, или надеть трусы. Подобный призыв к последовательности можно обратить не только к Рабиновичу, но и ко всему «еврейскому коллективу», однако можно предположить, что призыв этот останется не услышанным.  Нет понятия, более ускользающего от определений, нежели еврейство, и нет вещи более смутной, чем границы еврейского народа. При этом, покуда Рабинович живет в галуте, он никому не обязан давать отчет о своей национальной и религиозной идентичности – ни банщику в бане, ни смотрительнице в микве. Иначе обстоит дело в Израиле.

Возникнув на основе идеологии светского национализма, в соответствии с которой был принят Закон о возвращении, сионистское государство поспешило усвоить черты «государства Галахи» и передать окончательное решение относительно того, кого считать евреем, в компетенцию главного раввината.

С одной стороны, в своей сионистской ипостаси Израиль заинтересован решить «демографическую проблему» — которую олицетворяют арабы, живущие в государстве, — путем максимального увеличения числа евреев согласно Закону о возвращении. С другой стороны, в своей религиозно-ортодоксальной ипостаси Израиль борется с другой «демографической проблемой» — а именно, с «гоями» и «шиксами». И, увы, самый обширный резервуар евреев, готовых перебраться в Израиль, находится в краю «гоев» и «шикс» — в государствах на территории бывшего СССР.

И вот решение найдено. Государство Израиль – или, в нашем случае, его официальный представитель в галуте, Еврейское агентство [Сохнут] – предпочитает пребывать в обеих ипостасях сразу. В последние недели в Москве запущен новый проект «Путь» [«Маслуль»] Института Тригубова по вопросам гиюра. Указанный Институт, в сотрудничестве с Еврейским агентством, предлагает потенциальным репатриантам занятия в преддверии гиюра. Сходный проект действует также в Украине, всего в двух государствах курсы гиюра посещают примерно 70 мужчин и женщин.  Еврейское агентство дало разрешение на реализацию проекта. Оно направляет на курсы слушателей, а после репатриации помогает их выпускникам завершить процесс гиюра – иными словами, связывает их с раввинами, которые объявят их евреями.

Институт Тригубова финансируется еврейско-австралийским миллиардером русского происхождения Гарри Оскаром Тригубовым. До недавнего времени он поддерживал в основном центр Шорашим, который занимается подтверждением еврейства выходцев из бывшего СССР. Теперь он открыл новый «маршрут» — по превращению потенциальных репатриантов, даже в отсутствие документов, способных доказать их еврейство согласно Галахе, в «кошерных» евреев. Разумеется, если они этого хотят.

Проект предназначен не только для имеющих право на репатриацию, но и для тех, кто только собирается доказать такое право. В этом качестве он может открыть возможности для использования гиюра в целях получения израильского гражданства. В Институте подчеркивают, что такой цели не преследуют и что его деятельность не является миссионерской.

Так к чему все эти усилия? Ведь если даже здесь нет оттенка миссионерства, вполне можно увидеть в этом начинании черты обсессии. По словам директора Института, Шлома Нормана, проект «Путь» создан ради того, чтобы избежать «личностных трагедий», которые могут случиться в будущем с репатриантами, не являющимися евреями по Галахе. Конкретный пример: русскоязычная женщина захочет вступить в брак с мужчиной восточного происхождения, соблюдающим традиции, а в раввинате выяснят, что она не еврейка. Непонятно только – почему бы не позволить мужчине и женщине самим решить их проблемы, в соответствии с их представлениями?

Фото: официальная страница еврейского агентства "Сохнут" в Facebook

Фото: официальная страница еврейского агентства «Сохнут» в Facebook

 

Спешку тоже трудно объяснить. Зачем начинать процесс гиюра еще за рубежом, не дожидаясь, пока репатрианты прибудут в Израиль и поймут, что к чему? Норман говорит, что в период ожидания «алии» у кандидатов есть больше досуга и мотивации заниматься гиюром, а кроме того, они еще далеки от «цинизма», который овладевает ими в Израиле. Нужно надеяться (но главным образом верить), что подобная мотивация вытекает из чистого желания присоединиться к общине Израиля, а не из намерения обзавестись израильским паспортом.

Энтузиасты гиюра любят говорить, что Израиль не может себе позволить, чтобы значительно число его жителей – и это число будет только расти – было бы неспособно вступить в брак. А собственно, почему нет? На практике те, кто хотят, прекрасно обходятся без раввината – а ведь представители Сохнута и Института Тригубова беспокоятся только о репатриантах, чтобы они, не дай Б-г, не почувствовали себя «второсортными».

Можно, похоже, оставить в стороне декларации о том, что главные  бенефициары всего этого действа – сами люди, проходящие гиюр. Любому ясно, что  если бы дело обстояло так, государство не прилагало бы таких усилий для проведения централизованного гиюра в армии, да и проект «Путь» вряд ли появился бы на свет.

Может быть, истинные мотивы, стоящие за проектом «Путь» Института Тригубова и за всей обсессией на темы гиюра вообще, приоткрывают слова, директора Фонда Тригубова, появившиеся на сайте «The Australian Jewish News» в 2011 году: «Полмиллиона граждан Израиля, эмигрировавших за последние два десятилетия из бывшего СССР, чей еврейский статус до сих не урегулирован, — это бомба замедленного действия. Если этим не заняться, она взорвется, что крайне затруднит сохранение Израиля как еврейского государства».

Вот вам суть отношения Израиля к выходцам из бывшего СССР: они – великое демографическое благо и великая демографическая угроза. Это противоречие, которое можно было бы разрешить, если бы Израиль был готов отказаться от одной из своих ипостасей – национальной или галахической.

Оригинал публикации на сайте Гаарец

 

Обсудить на Facebook
@relevantinfo
Читатели, которым понравилась эта статья, прочли также...
Закрыть X
Content, for shortcut key, press ALT + zFooter, for shortcut key, press ALT + x