Принцип Гилеля

фото Ноам Ривкин

Это случилось на днях в США. Группу учащихся одной из бруклинских йешив высадили из самолета, аргументируя это тем, что подростки вели себя шумно, не хотели садиться на отведенные им места и говорили по мобильным телефонам, хотя это запрещено. На замечания экипажа самолета они не реагировали. Наши СМИ написали об этом. При этом упомянули, что сами подростки убеждены, что речь идет об антисемитизме. Мол, если бы так вели себя добропорядочные христиане, а не религиозные евреи, экипаж не позволил бы себе такое.

фото ActiveStallis

…Перенесемся на несколько дней назад в Израиль. Группе арабских школьников отказали в посещении бассейна в одном из соседних еврейских поселений. Еще через пару дней в прессе появилось сообщение, что другой группе школьников-арабов из Яффо не продали билеты в парк аттракционов «Суперленд». Они обиделись. Я бы на их месте тоже обиделся. К счастью, такие истории происходят в Израиле нечасто, поэтому о них и сообщили израильские СМИ. По классическому принципу Херста: «Если собака укусила человека – это не новость. Новость – когда человек укусил собаку». В данном случае, это – новость. Новость, заслуживающая ровно столько внимания, сколько ей было уделено в этих СМИ. В обоих случаях инцидент был исчерпан довольно быстро. В бассейн арабских школьников пригласили из другого соседнего еврейского поселения. А в «Суперленде» сделали вид, что произошло недоразумение.

И я бы не подумал писать об этом, если бы не…

Если бы не реакция на эти сообщения в русскоязычных социальных сетях. Добро бы, если бы речь шла об «отмороженных» комментаторах, в изобилии марающих интернет своими омерзительными ремарками. Нет, по этому поводу высказались вполне уважаемые мной коллеги, можно сказать, «элита», гордящаяся, впрочем, своей неполиткорректностью, как актеры порнофильмов – своим мужским достоинством.

Мол, правильно сделали, что не пустили, потому что арабские школьники не умеют себя вести в приличном обществе, и мешают нормальным (читай – еврейским) людям культурно отдыхать. А на замечания реагируют неправильно, то есть – вообще не реагируют. Так что – ничего личного, мы не какие-нибудь ксенофобы. Не хватало только упоминания каждого из  комментаторов, что, вообще, у него лично есть приятель-араб.

Я допускаю, что среди арабских детей есть шалопаи, которые прыгают в бассейн на головы других – благочинных – детей. Правда, в бассейне, который я регулярно посещаю, вполне еврейские дети, как и арабские, прыгают порой «на головы» других детей, а также взрослых, и на замечания реагируют так же, как и их арабские сверстники. Увы, дети – повсюду дети, и не всегда они со скрипочками и учебниками математики. У меня даже не было бы никаких возражений, и, уверен, что ни строчки не появилось бы в наших СМИ, если бы после того, как арабские дети проигнорировали замечания администрации бассейна или парка развлечений, их удалили с территории, как это сделали с американскими ешиботниками.

Но хотел бы я посмотреть на реакцию этих самых «комментаторов», если бы наших еврейских детей просто не впустили в бассейн или «Диснейленд» где-нибудь во Франции или в Германии! А потом бы кто-то оправдывал это тем, что эти дети не умеют себя вести.

Если бы американских учащихся йешив не допустили бы в самолет под предлогом «профилактики» шумного поведения, я первый бы заявил, что мы имеем дело с антисемитизмом.

Может быть, причиной отказа арабским школьникам была не примитивная ксенофобия, а нежелание причинять дискомфорт другим посетителям, которым неприятно отдыхать вместе с арабами. Но это не извиняет и не оправдывает. Это – в любом случае – ксенофобия, пусть и не примитивная, не зоологическая.  Израильский закон запрещает сегрегацию по национальному признаку. Даже если кому-то и не нравится плавать вместе с арабскими школьниками. И тем, кто оправдывает такую сегрегацию, неплохо вспомнить о надписях на дверях ресторанов: «Евреям и собакам вход воспрещен». Конечно, тут можно возмущенно воскликнуть: «Ну, это совсем другое дело! Там это был антисемитизм, а здесь – бизнес!»

Я – человек не религиозный. Но чту великого еврейского законоучителя Гилеля, который объяснил суть Торы в одной фразе: “То, что неприятно тебе, не делай своему ближнему – это вся Тора, а остальное – комментарии”. Отнюдь не те комментарии, которыми пестрит русскоязычный фейсбук.