Мир в доме и «кольцо обид»

Знаменитый монолог обезумевшего короля Лира, обращенный к незрячему Глостеру, сейчас более всего известен по-русски в переводе Бориса Пастернака:

«Виновных нет, поверь, виновных нет:

Никто не совершает преступлений.

Берусь тебе любого оправдать,

Затем что вправе рот зажать любому.

Купи себе стеклянные глаза

И делай вид, как негодяй-политик,

Что видишь то, чего не видишь ты».

Однако утверждения «Нет в мире виноватых!», «Виновны все!», «Все люди правы» – вошли в русскоязычный обиход гораздо раньше, по более ранним переводам трагедии.

Вошли в обиход и проросли. Толстой в последние годы жизни изо всей своей толстовской силы борется с Шекспиром и разоблачает его. Особенно достается нелепостям трагедии «Король Лир». Но одно из последних произведений Толстого, так и оставшиеся неоконченным, называется «Нет в мире виноватых».

За тридцать лет до этого в романе «Братья Карамазовы» брат будущего старца Зосимы говорит, умирая: «… воистину всякий перед всеми за всех и за всё виноват».

Высказанное с последней прямотой заявление:

«Нет в мире виноватых! Нет, я знаю!

Я заступлюсь за всех – зажму я рты…»
(перевод Александра Дружинина»

– синонимично признанию общей вины. Хотя, казалось бы, эти две позиции «все виновны» и «нет в мире виноватых» – исключают друг друга.

Если «Никто не виноват, никто!» (как это звучит в переводе Кузмина), то виноваты — все. И каждый прав. По-своему, конечно, прав. И виноват по-своему.

«Виновных нет! Никто не виноват!

Я оправдаю всех: да, друг, я – властен

Всем рты зажать, кто станет обвинять!

Купи себе стеклянные глаза

И, как политик гнусный, притворяйся,

Что видишь то, чего не видишь…»
(перевод Татьяны Шепкиной-Куперник).

Но мы редко говорим с осознанием последней правоты как обезумевший от горя и предательства король герцогу с выколотыми глазами. В мире, где действует «негодяй-политик» и правота и вина относительные понятия.

Диалектическое соотношение правоты и вины  требует правильных пропорций.

Есть хорошая притча – полезный рецепт сохранения мира в семье. Жили две семьи по соседству. В одной семье муж с женой часто ссорились, доказывая друг другу свою правоту. В другой семье царил мир, не было ни ссор, ни скандалов.

Однажды в доме раздора позавидовали семье согласия. Удивляется строптивая жена, почему другие дружно живут, а у них так не получается. Завидует чужому счастью. Сказала она  мужу:
— Сходи-ка к соседям и посмотри, что они такое делают, что у них всегда всё хорошо.

Мужчина к соседскому дому, притаился в саду под открытым окном. Слушает. А хозяйка как раз в доме порядок наводит, пыль с дорогой вазы стирает. Вдруг зазвонил телефон, она отвлеклась и оставила вазу на краешке стола: вот-вот упадет.

В это время её муж возвращается в дом. Заходит в комнату. Не заметив, он зацепил случайно вазу, она упала и разбилась об пол.

«Вот, наконец-то, сейчас и у них скандал будет!», — подумал сосед под окном.

Злорадствуя, он подумал, что не обойдется без крика, ругани и ссоры.

Но на шум выбежала жена, стала извиняться перед мужем:

— Прости, дорогой, это я виновата. Моя вина, что я вазу так неаккуратно поставила. Прости меня, пожалуйста.

Супруг её успокаивает
— Да что ты, милая?! Нет, это ты прости. Это я виноват. Поторопился и вазу не заметил. Такой я неловкий.

И прижал её к себе:

— Ну, ничего. Пусть не будет у нас бОльшего несчастья.

Задумался подглядывавший. Вздохнул и побрёл домой. Приходит расстроенный. Дома жена спрашивает:

— Посмотрел?

Муж:

— Да!

Жена:

— Ну, и что там у них?

Муж:

— Я всё понял! У них-то – все сами виноваты. Это у нас каждый сам прав!

Когда каждый сам прав, настаивает на своей правоте, требует признать свою правоту единственно возможной… и винит во всем всех остальных — раздоров не избежать.
У Солженицына в есть такое выражение”кольцо обид”, то есть кольцо, где трудно найти, где начало, а где конец. Кольцо в смысле замкнутой линии. Обвинения друг друга и самооправдания — идут по кругу. И никто не может остановиться. Все только продолжают приводить доводы самооправдания и контр-аргументацию.

Так вот, чтобы разорвать “кольцо обид”, нужно тянуть за него с двух сторон, и оставить наши извечные претензии на монополию только своей правоты и только своих страданий…

В семье и в обществе, где каждый настаивает только на своей правоте, не принимая чужую точку зрения, раздоров не избежать, а кольцо обид будет непрерывным.

От различия мнений
не рушатся семьи.
Семьи рушатся из-за неуважения
к представителю чуждого мнения.

Не угроза для Града
разница взглядов.
Просто надо
понимать, с нами рядом
есть и те, кто мыслит иначе.
Проявите немного терпенья.
И совместно придем мы к решенью
обсуждаемой общей задачи.