Давид ЭйдельманWP_Post Object ( [ID] => 24861 [post_author] => 203 [post_date] => 2016-12-12 11:57:31 [post_date_gmt] => 2016-12-12 09:57:31 [post_content] => [caption id="attachment_24868" align="alignnone" width="474"]Марка Твена не в первый раз упрекают в...расизме. Марка Твена не в первый раз упрекают в...расизме.[/caption] Из книг, прочитанных в детстве, самой мощной вакциной против расизма была даже не «Хижина дяди Тома», а «Приключения Гекльберри Финна» Марка Твена. Так же на мое политическое воспитание повлияли «Принц и нищий», «Янки из Коннектикута при дворе короля Артура», «Простофиля Вильсон» и др. Вообще у тети было синее собрание сочинений Твена в 12 томах, я его прочел от корки до корки... Хемингуэй говорил, что вся американская литература вышла из одной книги Марка Твена, которая называется «Приключения Гекльберри Финна». Великая антирасистская книга. Запретить за расизм?! И вот на днях я читаю в новостях: в школах Виржинии (округе Аккомак) временно запретили книги «Убить пересмешника» Харпер Ли и «Приключения Гекльберри Финна». Решение было принято в связи с накопившимися жалобами от родителей, которые заявили о том, что в данных произведениях мировой классики содержится немалая доля расистских высказываний. Причем, поначалу обеспокоенность по этому поводу выразила лишь одна из матерей учеников, но позже ее поддержали и другие родители. «Там так много оскорблений по расовым признакам, что мимо них невозможно просто пройти», — сказала обеспокоенная женщина на собрании членов правления школы. Теперь для обсуждения спорных произведений будет созван комитет из руководителей, сотрудника библиотеки, классного руководителя, родителей и учеников. Марк твен Проклятое слово «nigger» Это уже не первый случай такого наезда на книгу Твена. В прошлом году тот же самый роман Марка Твена запретили в нескольких школах по той же причине. Но вообще, где-то с середины ХХ в. некоторые представители американской профессуры, литературоведы и критики и школьные власти ряда штатов стали обвинять Марка Твена в  неполиткорректности по отношению к чернокожему населению США, объявляя самого автора расистом. Ведь политкорректного слова «афроамериканец» тогда еще не существовало. Поэтому не было его и в книгах Твена. Несколько раз временных запретов добивались представители афроамериканской общины. Один из них признался, что роман не читал, но слышал, что там употребляется расистское слово «nigger». А этого самого по себе достаточно. Марк Твен писал роман об американском юге 40-х годов 19 века, где это слово было у всех на устах - и у черных, и у белых - и он просто не мог без него обойтись. Были предложения заменить это слово в тексте романа. Но представить себе, что рабовладельцы ищут беглого «афроамериканца»?!   Роман «пригодный для трущоб» Интересно, что несколько раз, когда ещё в 19 веке роман выбрасывался из библиотек, делалось это тоже из-за грубого лексикона книги. Но тогда цеплялись к излишнему натурализму. Черт подери, у Гека в романе зудит кожа. Где это видано, мальчик-герой чешется?! Чешется!!! Фу! «Два изгоя - беглый раб и хулиган не просто выбраны в качестве героев книги, но еще, видите ли, критикуют общество!»... Книгу называли «мусором, пригодным только для трущоб». После очередных выбрасываний из библиотеки, Твен в письме своему издателю прореагировал на это философски: «Теперь мы, несомненно, продадим еще 25 тысяч экземпляров этой книги». И через столетие после смерти Марка Твена скандалы, связанные с его произведениями не прекращаются. Почему это антирасистская книга? Сильнейшей антирасистской книгой «Приключения Гекльберри Финна» делает то, что в книге преодолевается расизм. Это показано. Показан моральный сдвиг, изменение системы ценностей. Если бы в книге, как и в душе самого писателя расизма бы совсем не было, то преодоление показать было бы невозможно. Помните сцену в книге «Приключения Гекльберри Финна», в которой Гек раскаивается в том, что он не выдал беглого раба Джима его владелице, доброй и бедной вдове Уотсон. Ведь его учили, что выдавать беглых рабов – его христианский долг. Гек даже пишет вдове. Но не посылает письмо. «Мне стало так хорошо, и я почувствовал, что первый раз в жизни очистился от греха и что теперь смогу молиться. Но я все-таки подождал с молитвой, а сначала отложил письмо и долго сидел и думал: вот, думаю, как это хорошо, что так случилось, а, то ведь я чуть-чуть не погубил свою душу и не отправился в ад. Потом стал думать дальше». [caption id="attachment_24872" align="alignnone" width="496"]Джим считает, что Гек умер, и когда тот появляется перед ним, он принимает его за привидение. Рисунок Э. У. Кембла в первом издании книги 1884 года. Джим считает, что Гек умер, и когда тот появляется перед ним, он принимает его за привидение. Рисунок Э. У. Кембла в первом издании книги 1884 года.[/caption] И дальше после долгих тяжелых размышлений, подросток, который, как и все на Миссисипи, привык видеть в рабстве естественный, чуть ли не свыше ниспосланный закон, принимает решение, за которое может понести не только скорое наказание, если его укрывательство беглого раба раскроется, но и адские муки после смерти: «Меня прямо дрожь проняла. Прямо не знал, что делать. А потом решил: о кей, гореть мне в аду. Взял и разорвал письмо». Тяжелый выбор героя, когда персонаж готов пожертвовать собственной душой, чтобы спасти душу другого, - это достаточно частый сюжет мировой литературы. Но у Твена этот выбор делает ребенок. Ситуация показана нам глазами подростка, рассказывается его словами. Если бы Твен написал эту книгу в третьем лице, как другие детские романы, то такого сильнейшего документа не получилось бы. А тут мы видим диалектику души Гекльберри Финна, которого воспитывали расистом, которому вроде бы и неоткуда подняться над собственными расистскими установками, а он поднимается. Сын расиста С самого начала «Приключений Гекльберри Финна» гонимый чернокожий Джим, один из главных персонажей, которому свойственно подлинное великодушие, доходящее до самопожертвования, вызывает намного больше симпатии и доверия, чем, например, персонаж-расист отец Гекльберри, через образ которого Твен высмеивает и обличает расистов. «– А еще называется правительство! Ну, на что это похоже, полюбуйтесь только! Ты только послушай. Был там один вольный негр из Огайо – мулат, почти такой же белый, как белые люди. Рубашка на нем белей снега, шляпа так и блестит, и одет он хорошо, как никто во всем городе: часы с цепочкой на нем золотые, палка с серебряным набалдашником – просто фу-ты ну ты, важная персона! И как бы ты думал? Говорят, будто он учитель в каком-то колледже, умеет говорить на разных языках и все на свете знает. Да еще мало того. Говорят, будто он имеет право голосовать у себя на родине. Ну, этого я уж не стерпел. Думаю, до чего ж мы этак дойдем? Как раз был день выборов, я и сам хотел идти голосовать, кабы не хлебнул лишнего, а когда узнал, что есть у нас в Америке такой штат, где этому негру позволят голосовать, я взял да и не пошел, сказал, что больше никогда голосовать не буду. Так прямо и сказал, и все меня слышали. Да пропади пропадом вся страна – все равно я больше никогда в жизни голосовать не буду! И смотри ты, как этот негр нахально себя ведет: он бы и мне дороги не уступил, кабы я его не отпихнул в сторону. Спрашивается, почему этого негра не продадут с аукциона? Вот что я желал бы знать! И как бы ты думал, что мне ответили? «Его, говорят, нельзя продать, пока он не проживет в этом штате полгода, а он еще столько не прожил». Ну, вот тебе и пример. Какое же это правительство, если нельзя продать вольного негра, пока он не прожил в штате шести месяцев? А еще называется правительство, и выдает себя за правительство, и воображает, будто оно правительство, а целые полгода с места не может сдвинуться, чтоб забрать этого жулика, этого бродягу, вольного негра в белой рубашке и… Папаша до того разошелся, что уж не замечал, куда его несут ноги, – а они его не больно-то слушались, так что он полетел вверх тормашками, наткнувшись на бочонок со свининой, ободрал себе коленки и принялся ругаться на чем свет стоит; больше всего досталось негру и правительству, ну и бочонку тоже, между прочим, влетело порядком». Если цитату из монолога папаши Гекльберри Финна вырвать из контекста... Тогда да... Расистский роман. Сила преодоления К счастью или к сожалению, нельзя бороться ни с расизмом, ни с ксенофобией, ни с радикальным национализмом, ни с шовинизмом, ни с фашизмом, ни с нацизмом — без того, чтобы понимать его, чувствовать его, прежде всего в своей душе. И бить его там. В любой душе, любого пишущего человека, тем более романиста, находится зло, которое можно обнаружить, вычленить, бороться с ним, победить, создавая текст, а можно попытаться скрыть или даже оправдать — в целях самозащиты, для внутреннего комфорта. Этим злом может быть склонность к дискриминации, ненависть или презрение к противоположному полу, садизм, склонность к пьянству или садизму, стремление к подавлению или сексуальному насилию, природная лживость или высокомерие. Но зло, которое обитает и побивается в душе великого писателя — это материал его произведений. Сам Самюэль Ленгхорн Клеменс, известный читателям всего мира под именем Марка Твена, вырос в семье, где были рабы. Его родители продавали домашних рабов, когда нуждались в деньгах. Его добрейшая мать секла негритянку Дженни, а когда та не выдержала и однажды вырвала из рук хозяйки кнут, отец привязал провинившуюся к телеге и основательно  выпорол на глазах у мальчика. [caption id="attachment_24874" align="alignnone" width="450"]Кадр из фильма. Кадр из фильма.[/caption] Исследователи творчества Твена многократно приводили доказательства, что расизм был не чужд и ему самому в молодые годы. Это можно увидеть в его письмах. И именно с этим злом он боролся всю свою жизнь. Твен чувствовал себя виноватым и всю жизнь искупал вину. Он жертвовал деньги на помощь чернокожим. Оплачивал обучение черных студентов в университетах. Максим Чертанов в биографии Марка Твена, вышедшей в ЖЗЛ, сообщает: «В декабре 1885 года он оплатил обучение на юридическом факультете Йельского университета чернокожего студента Уорнера Макгинна, с которым был шапочно знаком, и писал декану юрфака Френсису Уэйленду: «Мы нечеловечески обращались с ними, это позор для нас, не для них, и за это должно платить». Деньги, которые Твен вкладывал в людей, даром никогда не пропадали: Макгинн стал преуспевающим адвокатом, преподавал. В 1887 году Уэйленд сообщил, что другой чернокожий студент, Чарлз Джонсон, нуждается в спонсоре и он может представить его Твену, чтобы тот убедился, какой это достойный юноша. Твен заплатил и за него, но знакомиться отказался, написал: «Пусть это будет любой чернокожий студент» — не хотел, чтобы парень знал своего «благодетеля». Известно, что он также оплатил учебу чернокожих студентов Эндрю Джонса на теологическом факультете и Чарлза Портера в парижской Академии художеств; поскольку пожертвования подобного рода он старался скрывать, не исключено, что были и другие. Он бесплатно выступал в негритянских церквях, финансировал Институт Таскиги, основанный в 1888 году колледж профессионального образования для афроамериканцев, незадолго до смерти агитировал за создание Национальной ассоциации развития цветного населения». Главное - он написал великий антирабовладельческий роман, где герой готов пожертвовать своей душой за чернокожего друга... Политкорректность? Не страшно Многие очень любят смеяться над излишками и чрезмерностями американской политической корректности, рисуя ужасные «их нравы» во всем многообразии красок черно-белой пропаганды советских времен. Конечно, любую, даже самую хорошую идею, всегда можно легко довести до абсурда. И случай с нападками на книгу Твена — можно рассматривать как один из примеров этого. Но так ли это плохо, что уже несколько десятилетий в американских школах идет серьезная борьба за «Приключения Гекльберри Финна»? Диспуты, столкновения мнений, общественные кампании... Покойный Лев Лосев (друг и биограф Иосифа Бродского), когда-то, комментируя очередной наезд на роман Марка Твена на Радио Свобода, сказал: «Действительно, это абсолютная нелепость - лишать американских подростков, черных или белых, классического произведения американской литературы. Я думаю, что все-таки большинство американских учителей, родителей и школьников это прекрасно понимают. Но тот факт, что сама по себе идет дискуссия на эту тему, по-моему, это замечательно. Это значительно лучше того, что происходило, я боюсь, что кое-где еще происходит в России, когда школьникам дают "Тараса Бульбу" Гоголя, где весело описан еврейский погром, и то, что эту мерзость великого писателя дают детям без всяких комментариев, по крайней мере, в мое время давали. Вот это меня в большей степени тревожит». [post_title] => «Приключения Гекльберри Финна» и политкорректность [post_excerpt] => Хемингуэй говорил, что вся американская литература вышла из одной книги Марка Твена, которая называется «Приключения Гекльберри Финна». Великая антирасистская книга. И каким бы нападкам она сейчас ни подвергалась, главное - он написал великий антирабовладельческий роман, где герой готов пожертвовать своей душой за чернокожего друга. [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => mark-tven [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2016-12-12 11:57:31 [post_modified_gmt] => 2016-12-12 09:57:31 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://relevantinfo.co.il/?p=24861 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw )
Главная > Арт-политика, История вопроса, литература, Новые публикации, Топ-тексты > «Приключения Гекльберри Финна» и политкорректность

«Приключения Гекльберри Финна» и политкорректность

Хемингуэй говорил, что вся американская литература вышла из одной книги Марка Твена, которая называется «Приключения Гекльберри Финна». Великая антирасистская книга. И каким бы нападкам она сейчас ни подвергалась, главное - он написал великий антирабовладельческий роман, где герой готов пожертвовать своей душой за чернокожего друга.

Давид Эйдельман // 12/12 // Арт-политика, История вопроса, литература, Новые публикации, Топ-тексты
Марка Твена не в первый раз упрекают в...расизме.

Марка Твена не в первый раз упрекают в…расизме.

Из книг, прочитанных в детстве, самой мощной вакциной против расизма была даже не «Хижина дяди Тома», а «Приключения Гекльберри Финна» Марка Твена. Так же на мое политическое воспитание повлияли «Принц и нищий», «Янки из Коннектикута при дворе короля Артура», «Простофиля Вильсон» и др. Вообще у тети было синее собрание сочинений Твена в 12 томах, я его прочел от корки до корки…
Хемингуэй говорил, что вся американская литература вышла из одной книги Марка Твена, которая называется «Приключения Гекльберри Финна». Великая антирасистская книга.

Запретить за расизм?!

И вот на днях я читаю в новостях: в школах Виржинии (округе Аккомак) временно запретили книги «Убить пересмешника» Харпер Ли и «Приключения Гекльберри Финна».
Решение было принято в связи с накопившимися жалобами от родителей, которые заявили о том, что в данных произведениях мировой классики содержится немалая доля расистских высказываний. Причем, поначалу обеспокоенность по этому поводу выразила лишь одна из матерей учеников, но позже ее поддержали и другие родители. «Там так много оскорблений по расовым признакам, что мимо них невозможно просто пройти», — сказала обеспокоенная женщина на собрании членов правления школы.
Теперь для обсуждения спорных произведений будет созван комитет из руководителей, сотрудника библиотеки, классного руководителя, родителей и учеников.

Марк твен

Проклятое слово «nigger»

Это уже не первый случай такого наезда на книгу Твена. В прошлом году тот же самый роман Марка Твена запретили в нескольких школах по той же причине.
Но вообще, где-то с середины ХХ в. некоторые представители американской профессуры, литературоведы и критики и школьные власти ряда штатов стали обвинять Марка Твена в  неполиткорректности по отношению к чернокожему населению США, объявляя самого автора расистом.

Ведь политкорректного слова «афроамериканец» тогда еще не существовало. Поэтому не было его и в книгах Твена. Несколько раз временных запретов добивались представители афроамериканской общины. Один из них признался, что роман не читал, но слышал, что там употребляется расистское слово «nigger». А этого самого по себе достаточно.
Марк Твен писал роман об американском юге 40-х годов 19 века, где это слово было у всех на устах — и у черных, и у белых — и он просто не мог без него обойтись.
Были предложения заменить это слово в тексте романа. Но представить себе, что рабовладельцы ищут беглого «афроамериканца»?!
 

Роман «пригодный для трущоб»

Интересно, что несколько раз, когда ещё в 19 веке роман выбрасывался из библиотек, делалось это тоже из-за грубого лексикона книги.
Но тогда цеплялись к излишнему натурализму. Черт подери, у Гека в романе зудит кожа. Где это видано, мальчик-герой чешется?! Чешется!!! Фу! «Два изгоя — беглый раб и хулиган не просто выбраны в качестве героев книги, но еще, видите ли, критикуют общество!»…
Книгу называли «мусором, пригодным только для трущоб».
После очередных выбрасываний из библиотеки, Твен в письме своему издателю прореагировал на это философски: «Теперь мы, несомненно, продадим еще 25 тысяч экземпляров этой книги».
И через столетие после смерти Марка Твена скандалы, связанные с его произведениями не прекращаются.

Почему это антирасистская книга?

Сильнейшей антирасистской книгой «Приключения Гекльберри Финна» делает то, что в книге преодолевается расизм. Это показано. Показан моральный сдвиг, изменение системы ценностей. Если бы в книге, как и в душе самого писателя расизма бы совсем не было, то преодоление показать было бы невозможно.
Помните сцену в книге «Приключения Гекльберри Финна», в которой Гек раскаивается в том, что он не выдал беглого раба Джима его владелице, доброй и бедной вдове Уотсон. Ведь его учили, что выдавать беглых рабов – его христианский долг. Гек даже пишет вдове. Но не посылает письмо. «Мне стало так хорошо, и я почувствовал, что первый раз в жизни очистился от греха и что теперь смогу молиться. Но я все-таки подождал с молитвой, а сначала отложил письмо и долго сидел и думал: вот, думаю, как это хорошо, что так случилось, а, то ведь я чуть-чуть не погубил свою душу и не отправился в ад. Потом стал думать дальше».

Джим считает, что Гек умер, и когда тот появляется перед ним, он принимает его за привидение. Рисунок Э. У. Кембла в первом издании книги 1884 года.

Джим считает, что Гек умер, и когда тот появляется перед ним, он принимает его за привидение. Рисунок Э. У. Кембла в первом издании книги 1884 года.

И дальше после долгих тяжелых размышлений, подросток, который, как и все на Миссисипи, привык видеть в рабстве естественный, чуть ли не свыше ниспосланный закон, принимает решение, за которое может понести не только скорое наказание, если его укрывательство беглого раба раскроется, но и адские муки после смерти: «Меня прямо дрожь проняла. Прямо не знал, что делать. А потом решил: о кей, гореть мне в аду. Взял и разорвал письмо».

Тяжелый выбор героя, когда персонаж готов пожертвовать собственной душой, чтобы спасти душу другого, — это достаточно частый сюжет мировой литературы. Но у Твена этот выбор делает ребенок. Ситуация показана нам глазами подростка, рассказывается его словами. Если бы Твен написал эту книгу в третьем лице, как другие детские романы, то такого сильнейшего документа не получилось бы.
А тут мы видим диалектику души Гекльберри Финна, которого воспитывали расистом, которому вроде бы и неоткуда подняться над собственными расистскими установками, а он поднимается.

Сын расиста

С самого начала «Приключений Гекльберри Финна» гонимый чернокожий Джим, один из главных персонажей, которому свойственно подлинное великодушие, доходящее до самопожертвования, вызывает намного больше симпатии и доверия, чем, например, персонаж-расист отец Гекльберри, через образ которого Твен высмеивает и обличает расистов.
«– А еще называется правительство! Ну, на что это похоже, полюбуйтесь только! Ты только послушай. Был там один вольный негр из Огайо – мулат, почти такой же белый, как белые люди. Рубашка на нем белей снега, шляпа так и блестит, и одет он хорошо, как никто во всем городе: часы с цепочкой на нем золотые, палка с серебряным набалдашником – просто фу-ты ну ты, важная персона! И как бы ты думал? Говорят, будто он учитель в каком-то колледже, умеет говорить на разных языках и все на свете знает. Да еще мало того. Говорят, будто он имеет право голосовать у себя на родине. Ну, этого я уж не стерпел. Думаю, до чего ж мы этак дойдем? Как раз был день выборов, я и сам хотел идти голосовать, кабы не хлебнул лишнего, а когда узнал, что есть у нас в Америке такой штат, где этому негру позволят голосовать, я взял да и не пошел, сказал, что больше никогда голосовать не буду. Так прямо и сказал, и все меня слышали. Да пропади пропадом вся страна – все равно я больше никогда в жизни голосовать не буду! И смотри ты, как этот негр нахально себя ведет: он бы и мне дороги не уступил, кабы я его не отпихнул в сторону. Спрашивается, почему этого негра не продадут с аукциона? Вот что я желал бы знать! И как бы ты думал, что мне ответили? «Его, говорят, нельзя продать, пока он не проживет в этом штате полгода, а он еще столько не прожил». Ну, вот тебе и пример. Какое же это правительство, если нельзя продать вольного негра, пока он не прожил в штате шести месяцев? А еще называется правительство, и выдает себя за правительство, и воображает, будто оно правительство, а целые полгода с места не может сдвинуться, чтоб забрать этого жулика, этого бродягу, вольного негра в белой рубашке и…
Папаша до того разошелся, что уж не замечал, куда его несут ноги, – а они его не больно-то слушались, так что он полетел вверх тормашками, наткнувшись на бочонок со свининой, ободрал себе коленки и принялся ругаться на чем свет стоит; больше всего досталось негру и правительству, ну и бочонку тоже, между прочим, влетело порядком».
Если цитату из монолога папаши Гекльберри Финна вырвать из контекста… Тогда да… Расистский роман.

Сила преодоления

К счастью или к сожалению, нельзя бороться ни с расизмом, ни с ксенофобией, ни с радикальным национализмом, ни с шовинизмом, ни с фашизмом, ни с нацизмом — без того, чтобы понимать его, чувствовать его, прежде всего в своей душе. И бить его там.
В любой душе, любого пишущего человека, тем более романиста, находится зло, которое можно обнаружить, вычленить, бороться с ним, победить, создавая текст, а можно попытаться скрыть или даже оправдать — в целях самозащиты, для внутреннего комфорта.
Этим злом может быть склонность к дискриминации, ненависть или презрение к противоположному полу, садизм, склонность к пьянству или садизму, стремление к подавлению или сексуальному насилию, природная лживость или высокомерие. Но зло, которое обитает и побивается в душе великого писателя — это материал его произведений.
Сам Самюэль Ленгхорн Клеменс, известный читателям всего мира под именем Марка Твена, вырос в семье, где были рабы. Его родители продавали домашних рабов, когда нуждались в деньгах. Его добрейшая мать секла негритянку Дженни, а когда та не выдержала и однажды вырвала из рук хозяйки кнут, отец привязал провинившуюся к телеге и основательно  выпорол на глазах у мальчика.

Кадр из фильма.

Кадр из фильма.

Исследователи творчества Твена многократно приводили доказательства, что расизм был не чужд и ему самому в молодые годы. Это можно увидеть в его письмах.
И именно с этим злом он боролся всю свою жизнь. Твен чувствовал себя виноватым и всю жизнь искупал вину. Он жертвовал деньги на помощь чернокожим. Оплачивал обучение черных студентов в университетах.

Максим Чертанов в биографии Марка Твена, вышедшей в ЖЗЛ, сообщает: «В декабре 1885 года он оплатил обучение на юридическом факультете Йельского университета чернокожего студента Уорнера Макгинна, с которым был шапочно знаком, и писал декану юрфака Френсису Уэйленду: «Мы нечеловечески обращались с ними, это позор для нас, не для них, и за это должно платить».

Деньги, которые Твен вкладывал в людей, даром никогда не пропадали: Макгинн стал преуспевающим адвокатом, преподавал. В 1887 году Уэйленд сообщил, что другой чернокожий студент, Чарлз Джонсон, нуждается в спонсоре и он может представить его Твену, чтобы тот убедился, какой это достойный юноша. Твен заплатил и за него, но знакомиться отказался, написал: «Пусть это будет любой чернокожий студент» — не хотел, чтобы парень знал своего «благодетеля».

Известно, что он также оплатил учебу чернокожих студентов Эндрю Джонса на теологическом факультете и Чарлза Портера в парижской Академии художеств; поскольку пожертвования подобного рода он старался скрывать, не исключено, что были и другие. Он бесплатно выступал в негритянских церквях, финансировал Институт Таскиги, основанный в 1888 году колледж профессионального образования для афроамериканцев, незадолго до смерти агитировал за создание Национальной ассоциации развития цветного населения».
Главное — он написал великий антирабовладельческий роман, где герой готов пожертвовать своей душой за чернокожего друга…

Политкорректность? Не страшно

Многие очень любят смеяться над излишками и чрезмерностями американской политической корректности, рисуя ужасные «их нравы» во всем многообразии красок черно-белой пропаганды советских времен. Конечно, любую, даже самую хорошую идею, всегда можно легко довести до абсурда. И случай с нападками на книгу Твена — можно рассматривать как один из примеров этого. Но так ли это плохо, что уже несколько десятилетий в американских школах идет серьезная борьба за «Приключения Гекльберри Финна»? Диспуты, столкновения мнений, общественные кампании…
Покойный Лев Лосев (друг и биограф Иосифа Бродского), когда-то, комментируя очередной наезд на роман Марка Твена на Радио Свобода, сказал: «Действительно, это абсолютная нелепость — лишать американских подростков, черных или белых, классического произведения американской литературы. Я думаю, что все-таки большинство американских учителей, родителей и школьников это прекрасно понимают. Но тот факт, что сама по себе идет дискуссия на эту тему, по-моему, это замечательно. Это значительно лучше того, что происходило, я боюсь, что кое-где еще происходит в России, когда школьникам дают «Тараса Бульбу» Гоголя, где весело описан еврейский погром, и то, что эту мерзость великого писателя дают детям без всяких комментариев, по крайней мере, в мое время давали. Вот это меня в большей степени тревожит».

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Теги: , ,

МЕСТО ДЛЯ ВАШЕЙ РЕКЛАМЫ
  • Свежие записи

  • Архивы