Арабский мир

Картина "Рынок рабов" Густава Рудольфа Буланжо

Права человека: будни колонизации

Картина "Рынок рабов" Густава Рудольфа Буланжо

Картина «Рынок рабов» Густава Рудольфа Буланжо

История развития человечества — это история войн и насилия. Экспансия народов чаще всего происходила путем силового захвата территорий и порабощения местного населения. Рабовладение и насилие позволяло концентрировать в одних руках значительные ресурсы, а это в свою очередь — создавать новые грандиозные сооружения. Рабы древнего Египта строили не только пирамиды, но и системы ирригации. Древние римляне, благодаря умелому использованию принудительного труда, строили уже  дороги и акведуки, что позволяло осваивать большие площади и выращивать достаточное количество пшеницы. Освоение новых территорий всегда требовало много малоквалифицированной рабочей силы для строительства домов, дорог, систем орошения и другой инфраструктуры. Да, для дальнейшей работы в полях или на рудниках не требовалось особых талантов. В некоторых случаях удавалось поработить местное население, но достаточно часто рабочую силу приходилось завозить в новую колонию. Для освоения Америки массово завозили африканцев, для освоения Австралии — каторжников.

Теодор Герцль в своем памфлете «Еврейское государство» не обошел стороной вопрос нехватки рабочей силы. У него есть отдельный раздел «Чернорабочие», где он описывает, как несчастные и угнетаемые евреи из Румынии и России станут теми самыми первопроходцами-чернорабочими, которые будут массово заняты на неквалифицированных работах в строительстве домов и дорог. Да, кстати Герцль не планировал им платить, а за хорошее поведение через несколько лет они якобы смогут выйти с этих тяжелых работ с новыми профессиональными навыками и, возможно, со своим жильем.

Теодор Герцель. Фото: vikimedia.commons

Теодор Герцель. Фото: vikimedia.commons

Успех проекта освоения новых земель сильно зависит не только и не столько от наличия природных ресурсов, сколько от наличия достаточного количества трудовых ресурсов, которые будут в состоянии поднять с нуля целое государство. Раньше этот вопрос решали путем порабощения местного населения или завоза невольников со стороны, но в случае  с Израилем так получилось, что после геноцида во время Второй мировой войны миллионам евреев было просто некуда идти. Можно наблюдать, как с каждой волной репатриации по удачному стечению обстоятельств в страну попадали сотни, а то и миллион новых работников, у которых другого выхода не было, как  оставаться тут, браться за любую работу, да и радоваться, что хоть такая работа есть.

Если отказаться от стереотипов и ярких штампов и посмотреть еще раз на те реальные условия рабов в древнем Риме, то можно увидеть, что бесправные рабы, юридических статус был которых был чуть выше домашнего скота ( фактически они были на правах говорящей скотины) — имели некоторые права. Закон запрещал необоснованно наказывать рабов, выбрасывать старых и немощных, морить голодом, наносить увечья. Закон обязывал хозяев кормить рабов, были даже утверждены минимальные нормы, обеспечивать кров и одежду. У рабов была возможность жаловаться, иногда эти жалобы рассматривали, в некоторых случаях хозяина могли обязать продать раба другому владельцу. Появилась возможность получить вольную у хозяина, на этот счет стали появляться какие-то правила. Рабы могли получать небольшие деньги за свою работу и при некоторой экономии могли скопить за несколько лет сумму, достаточную, чтобы выкупить свою свободу. Свобода в первую очередь давало рабам гражданство, что гарантировало некоторый минимальный прожиточный минимум зерна от государства в случае немощности и давало право на свободный труд и свободное перемещение.

В те времена не было ООН, ЮНЕСКО и прочих организаций, борющихся за права человека. Эти законы —  зафиксированный на бумаге сложившийся баланс сил. При полном бесправии рабы все равно обладали некоторыми рычагами воздействия на Римское правительство. Рабы устраивали бунты, побеги, убивали римских граждан. Но не только силовое противостояние позволило получить какие-то права. Невольные работники незаметно портили инструменты, устраивали пассивные забастовки, делали вид, что не понимают, как конкретно нужно работать, распространяли слухи о нерадивом хозяине, театрально и наигранно стонали и рыдали, воровали и портили хозяйское имущество. Так что даже у бесправных есть права и есть механизмы их отстаивать.

Вернемся к Израилю, где последняя большая алия была 25 лет назад. Буржуазная революция и развитие промышленности сделало неэффективным использование подневольного труда, и мир в середине 20 века окончательно отказался от рабов и колоний. Но это не устранило потребности в массовом притоке дешевой рабочей силы. Западные страны для этого хорошо настроили свои миграционные программы. Такие потоки хорошо контролируются: от нелегальных иммигрантов, которые заняты на самой черной работе и практически не создают никакой нагрузки на социальные службы государства — до квалифицированных трудовых мигрантов. Как и в древнем Риме, после не менее шести лет ударной работы и хорошего поведения  работники получают европейское или американское гражданство и все вытекающие отсюда права. Но в Израиле есть нюанс — идея еврейского государства — что не позволяет размывать процентный состав граждан. Пойти по европейскому пути нельзя — это даст много новых граждан неевреев, а новые добровольные мигранты-евреи что-то никак не едут.

В Израиле есть еще слабо задействованный резерв — жители Палестинской автономии. Сейчас они сильно поражены в правах, они не имеют права на свободный труд. Формально они вольны свободно работать в рамках своей автономии, но весь бизнес, все финансовые и товарные потоки проходят и контролируются Израилем.

Фактически большинство трудоспособного населения работает или на израильских объектах, или делает продукцию, которую потом отправляют в Израиль. При этом они всегда находятся в каком-то подвешенном юридическом статусе, который не дает им ни права на свободное перемещение, ни права на свободный труд, да и во многих других правах они сильно ущемлены. Соответственно, это вызывает волну сопротивления, мы знаем, что законы природы обойти нельзя, но почему-то думаем, что легко можем обмануть социальные законы. Да, человек всю свою историю пытается эксплуатировать все вокруг — от природных ресурсов, животных, до своих соседей и даже соплеменников. Но стабильно устойчивой эта ситуация становится тогда, когда устанавливается некоторый баланс интересов в соответствии с традициями той эпохи. Сейчас пора задуматься о том, что права человека — это не декларации мыслителей идеалистов, а веками, кровью и потом выученные правила, грубое несоблюдение их приводит к регулярному насилию и заканчивается большой волной.

 *Мнения авторов могут не совпадать с позицией редакции.

 

Обсудить на Facebook
@relevantinfo
Читатели, которым понравилась эта статья, прочли также...
  • Турция по дороге к диктатуре

    Среди иных расширяющих полномочия президента такие поправки, как право объявления чрезвычайного положения, организации референдумов (например, о введении смертной казни), право накладывать вето на решение парламента, для обхода которого парламенту нужно абсолютное большинство голосов (301 голос). Как видно из содержания этих поправок, Турция окончательно скатывается в автократию, и этот процесс приобретает особую трагичность при факторе разделения турецкого общества ровно наполовину, что отразилось и на результатах референдума.

    Арабский мир
  • Смеяться вместе

    Удивительная история клоуна из Газы.

    Арабский мир
  • Доктор из Газы должен выступить перед судом

    Гинеколог-палестинец Абу Эль Аиш, проживающий сейчас в Канаде, 15 марта получит слово в ходе долго ожидавшегося судебного процесса против израильского правительства, который откроется в окружном суде Беэр-Шевы. Три его дочери и племянница погибли, когда в их дом в Газе попал снаряд, выпущенный израильским танком. Готовясь к предстоящему появлению в суде, Абу Эль Аиш параллельно организовал выступление перед 16-тысячной аудиторией на стадионе в Чикаго. Тема выступления: «Сохранять надежду во времена отчаяния».

    Арабский мир
Закрыть X
Content, for shortcut key, press ALT + zFooter, for shortcut key, press ALT + x