Арт-политика

Фото: Honest reporting, flickr.com

Подцензурное искусство – часть 1

Фото: Honest reporting, flickr.com

Фото: Honest reporting, flickr.com

Проблема свободы самовыражения в искусстве и той функции, которую выполняют искусство и творчество в обществе, занимает философов и специалистов по истории искусства с незапамятных времен. В современном западном обществе эта проблема обсуждается с новых углов зрения — в контексте функционирования современных национальных государств.

Одна из таких точек зрения — юридическая, и здесь свобода слова рассматривается как “одна из главнейших и важнейших свобод демократии, существенный элемент ее сохранения”. Ввиду этого на государство и власти возлагается обязанность сохранения свободы самовыражения и ее защиты. Когда в Израиле обсуждают свободу слова и ее границы, эта дискуссия ведется в контексте истории убийства премьер-министра Израиля Ицхака Рабина, которое установило критерии нарушения этих границ.

В последние два года тема свободы самовыражения и ее границ находится в центре бурного общественного, культурного и политического обсуждения в Израиле, особенно когда речь идет об искусстве и свободе самовыражения в творчестве. Свобода самовыражения как одно из основных демократических прав, согласно мнению Аарона Барака (бывшего председателя Верховного Суда Израиля), включает в себя и свободу творчества в искусстве, и свободу “писать пьесы и сценарии и ставить их, то есть свободу видеть и слышать, свободу выражать из ряда вон выходящие мнения, даже если они отвратительны большинству…”. Согласно этому демократическое государство обязано позволить людям искусства озвучивать различные мнения, в том числе мнения меньшинства, и таким образом, дать возможность бросать вызов принятым концепциям и общественному дискурсу в Израиле. Разные мнения должны звучать в ходе свободного и подробного обсуждения социальных и политических проблем. Свобода самовыражения и право общества на знание — неважно, о газетах мы говорим или о театре — важны вдвойне как средство контроля действующей власти, поскольку именно благодаря им общество узнает о том, что происходит в политической элите

Поэтому свобода самовыражения – тот «кнут», внушающий власти трепет перед обществом, рычаг сдерживания для первых лиц государства.

Здесь возникает множество сложных вопросов. Например: есть ли границы у свободы самовыражения, и, если да, где они, и кто их устанавливает? Убийство Рабина является важной точкой развития израильского дискурса в отношении свободы слова и ее границ; именно оно вывело в правовое и общественное поля вопросы о том, где грань между “подобающим” искусством и подстрекательством, что именно считается “подобающим”, а что — “подстрекательством”. Кто отвечает за эти определения, и где на шкале между “подобающим самовыражением” и “разжиганием розни” можно разместить искусство? Если границы свободы слова вообще и свободы самовыражения в искусстве в частности устанавливаются на основе социокультурных ценностей государства, какими будут последствия цензуры произведений искусства в Израиле?

Страница газеты "Едиот Ахронот".

Страница газеты «Едиот Ахронот».

Эти вопросы начали подниматься и обсуждаться с новой силой после ряда случаев, вызвавших бурю в СМИ и живые обсуждения в обществе. В числе наиболее выдающихся —  запрет книги “Живой забор” (“Гадер хая”) Дорит Рабиньян со стороны министерства образования с утверждением, что эта книга наносит удар по ценностям государства и общества. А также можно вспомнить скандал, поднявшийся вокруг спектакля “Параллельное время” театра “Альмидан”, когда министр образования Нафтали Беннет дал распоряжение о лишении предоставления финансирования, вопреки решению репертуарной комиссии театров Израиля. Или вспомним угрозу министра культуры Мири Регев лишить государственного финансирования кинотеатр “Синематек” в Иерусалиме после показа в нем фильма “На пороге страха”. Параллельно, сразу после вступления в должность, Регев заявила, что не будет поддерживать культурные организации, которые “присоединяются к бойкоту и занимаются делегитимацией государства Израиль”. Таким образом, Регев вывела тему цензурирования искусства и границ свободы слова в израильском обществе на новый уровень.

Продолжение

Обсудить на Facebook
@relevantinfo
Читатели, которым понравилась эта статья, прочли также...
Закрыть X
Content, for shortcut key, press ALT + zFooter, for shortcut key, press ALT + x