Еврейский мир

Нет причин быть заложниками

Коллаж снимков предоставлен движением Свободный Израиль

Коллаж снимков предоставлен движением Свободный Израиль

Наверняка многие из вас столкнулись с плакатами «»Есть альтернатива бракам в раввинате» и задались вопросом — зачем нужна кампания в поддержку неортодоксальных браков?

Ответ прост. Израиль — цивилизованное государство, на улице 2017 год, но по-прежнему религиозный брак через раввинат — единственная опция, которая есть у граждан в Израиле. Нормально ли это?

Во-первых, в Израиле существуют целые группы людей, которые дискриминируются ортодоксальным раввинатом, и у которых государство отняло возможность заключить брак в своей стране. Мы говорим о большой части русскоязычных, чье еврейство идёт по отцовской линии, и о представителях ЛГБТ-сообществe.

Эти люди, граждане и налогоплательщики, попросту игнорируются государством. Их нет. «Вы нам не нужны. Езжайте в свою Прагу или Нью-Йорк», говорит государство, отдав институт брака на откуп ортодоксальным чиновникам из раввината.

Во-вторых, есть масса людей, чей образ жизни и убеждения не соответствуют модели, которую предлагает раввинат. В самый важный день своей жизни им не хотелось бы врать, притворяться и участвовать в церемонии, которая не имеет ничего общего с тем, как они живут и во что верят.

Многие из них, имея возможность заключить брак через раввинат, выбирают не делать этого, тем самым протестуя против монополии узкой религиозной элиты на вопросы личного статуса. Каждая пятая пара в Израиле заключает брак вне раввината (фактически, к сожалению, их брак не признается, но в нашей стране пара, живущая вместе, имеет права, подобные женатой паре). Нет никакой причины продолжать оставаться заложниками этой системы.

Традиционная консервативная свадьба в соответствии с законами Галахи, израильская реформистская хупа или еврейская светская церемония — вот три опции, которые предоставляют на выбор всем желающим движение «Свободный Израиль», в сотрудничестве с реформистским и консервативним движением в Израиле.

Что общего между тремя этими движениями и церемониями, которые они предлагают?

Принцип равенства.

Невесту не покупают и не продают, а она, как и жених, подписывает общую ктубу — еврейский брачный договор, неотъемлемая часть еврейского брака. Формулировки могут меняться от движения к движению, но это всегда соглашения между двумя равноправными супругами, а не договор о купле-продаже.

Каждое движение предоставляет паре раввина (или ведущего церемонию). В роли и того, и другого может выступать женщина. Согласно иудаизму, нет никакого запрета на проведении свадебного обряда женщиной.

Обсудить на Facebook
@relevantinfo
Читатели, которым понравилась эта статья, прочли также...
  • Нам нужен новый компромисс 

    Каждый год все больше и больше людей работают в субботу. На данный момент это почти десять процентов всех работников израильского хозяйства. Многие из них хотели бы провести выходной с семьей, но у них нет выбора - как правило, это наиболее уязвимые, с социальной и экономической точки зрения, работники. Мы легко отказались от защиты работников и их права на выходной, потому что больше всего на свете мы ценим возможность вылить друг на друга ушат помоев.

    Еврейский мир
  • Зачем человеку Бог? 

    Жил еврей-ортодокс, который не верил в существование Бога. Но при этом надевал кипу, поверх неё черную шляпу и прочую харедимную боевую амуницию. Выполнял все заповеди. Ел только кошерное. Имел две раковины. Для соблюдения кошерного образа жизни веры и не нужно. Но своих убеждений он ни от кого не скрывал. И нашлись искусители, которые говорили этому неверующему ортодоксу: «А ты покажи Ему фигушку! А ты сделай назло Ему! Чтоб Он видел! Скинь кипу! Не соблюдай субботу! Съешь свинину со сметаной! Покажи ему!». «Кому - ему?! Кому показать?!» - спрашивал ортодокс.

    Еврейский мир
  • Еврейский мир
Закрыть X
Content, for shortcut key, press ALT + zFooter, for shortcut key, press ALT + x