Ольга КуминоваWP_Post Object ( [ID] => 27917 [post_author] => 198 [post_date] => 2017-04-20 15:27:43 [post_date_gmt] => 2017-04-20 12:27:43 [post_content] => [caption id="attachment_27919" align="aligncenter" width="500"]Фото предоставлено организацией "Женщины за мир" Фото предоставлено организацией "Женщины за мир"[/caption] Неделю назад, в каникулы, по железной дороге из Тель Авива в Бейт Шеан проехал специальный поезд, в котором ехали только женщины в белом – плюс некоторое количество мужчин и детей. Корреспонденты фотографировали, дети носились по вагонам, женщины разговаривали, знакомились, обсуждали, спорили, разрисовывали квадраты белой ткани, которые потом сошьют в большие лоскутные полотна, полные образов и слов, связанных с тем, чего мы хотим и чего у нас все еще нет – миром и безопасностью. Это уже второй Песах подряд, когда «Женщины за мир» организуют «поезд мира», чтобы доехать до места общего сбора на праздничный митинг. Выбор Бейт Шеана как места встречи подчеркивает, что в этом движении центр солидарен с периферией и никто не должен быть исключен: в поезде ехали и жительницы юга, и поселенки, живущие за зеленой чертой, и те, кто живут на границе с Газой. Состав выступающих тоже должен был показать, что это движение нельзя поместить на левый край политической карты, как делает это привычный глаз читателя, увидев в названии слово «мир». На сцену выходили депутат Кнессета от партии Ликуд Иегуда Глик, мэр Афулы Ицхак Мирон и мэр Бейт Шеана Рафаэль Бен-Шитрит, а основную речь от «Женщин за мир» произнесла Яалома Зхут, общественная активистка из Офакима. Она сказала, что без тех групп населения, которые представляет она, нельзя прийти к мирному соглашению, потому что они – неотъемлемая часть израильской мозаики, и женское лидерство должно преодолеть социальное и экономическое неравенство, разрывающее наше общество. [caption id="attachment_27921" align="aligncenter" width="539"]WWP BSH 2 "Правые, центристы и левые требуют политического соглашения". Фото предоставлено движением "Женщины за мир"[/caption] Вообще «Женщины за мир» организуют огромное количество больших и малых мероприятий, от пикетов до совещаний – но праздник есть праздник, и на этом митинге было особое, радостное и торжественное настроение. Яэль Декельбаум пела, а Иегуда Глик цитировал «Песнь песней» - «Этот стан твой похож на пальму» (7:8) – с очень интересным толкованием: что женщина, как пальма, смотрит вдаль на очень большие расстояния. Она видит перспективу там, где нет очевидного выхода. И действительно, это наводит на мысль, что все конфликты когда-нибудь кончаются, значит и этот так или иначе разрешится. Другое дело, что для того, чтобы конфликт пережить, как раз и нужен взгляд за край, на большое расстояние. Кульминацией церемонии стало выступление двенадцати женщин со всех концов израильского социального и этнического спектра, в котором выпала честь поучаствовать и мне. По плану от русскоязычной общины должна была выступать Женя Покшанская, заслуженная и известная активистка движения, но из-за болезни ей пришлось в последний момент передать эстафету мне. Мы представляли «двенадцать колен» современного Израиля, и каждая из нас в коротком обращении на одну-две минуты рассказала, откуда она, чем занимается и что привело ее в движение «Женщины за мир». Хотя все мы каждый день ходим по улицам, ездим в транспорте и делаем покупки бок о бок – такое совместное выступление на сцене, которое высветило наше разнообразие и единство в базовых убеждениях, подействовало на меня и на других участниц необычайно сильно. Тут я просто перечислю выступавших:  Яфа Коэн из Бейт Шеана, консультант профориентации для молодежи и феминистская активистка; Мор Шульман из Тивона, мастерица по дереву; Даниэла Хермон, бухгалтер и общественная активистка из Димоны; Сихам Арабия из Нацрата – координатор центра матери и ребенка и инструктор йоги; Михаль Фруман из поселения Текоа, тоже преподавательница йоги и студентка архитектуры; Ольга Куминова из Беер Шевы, преподавательница литературы и академического письма на английском в университете Бен-Гурион; Яэль Харари из кибуца Дгания Алеф, только что отслужила в армии, фотохудожница; Юмна Зуаби, из деревни Наура, изначально из Нацрата, бухгалтер и общественная активистка; Авигаиль Шор, старшеклассница из Савьона; Двора Эврон из поселка Мицпе Нетофа, преподавательница иудаизма для женщин, религиозная феминистка; Джулиет Кауаджи, арабка-христианка из Яффо, изначально из Акко, специалистка по статистической обработке данных; Хава Альмо из Бейт Шеана, консультантка по семейным и школьным конфликтам, основательница театра «Шорашим» («Корни») и создательница культурного центра эфиопских евреев. Когда выступали Джулиет и Хава, удушающая жара сменилась свежим ветром – как раз на нас сломался хамсин, и многим это показалось символичным.   [post_title] => Поезд Мира в Бейт-Шеане [post_excerpt] => Ехали в поезде левая, правая и центристка... Нет, это не анекдот, а Поезд мира, который проехал в Песах от Тель-Авива до Бейт Шеана. В поезде ехали и жительницы юга, и поселенки, живущие за зеленой чертой, и те, кто живут на границе с Газой. Состав выступающих тоже должен был показать, что это движение нельзя поместить на левый край политической карты, как делает это привычный глаз читателя, увидев в названии слово «мир». На сцену выходили политики от разных партий, мэры, и, конечно, активистки движения, в том числе представительница города Офаким... [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => 27917-2 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2017-04-20 15:27:43 [post_modified_gmt] => 2017-04-20 12:27:43 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://relevantinfo.co.il/?p=27917 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw )
Главная > Мир в доме, Новые публикации > Поезд Мира в Бейт-Шеане

Поезд Мира в Бейт-Шеане

Ехали в поезде левая, правая и центристка... Нет, это не анекдот, а Поезд мира, который проехал в Песах от Тель-Авива до Бейт Шеана. В поезде ехали и жительницы юга, и поселенки, живущие за зеленой чертой, и те, кто живут на границе с Газой. Состав выступающих тоже должен был показать, что это движение нельзя поместить на левый край политической карты, как делает это привычный глаз читателя, увидев в названии слово «мир». На сцену выходили политики от разных партий, мэры, и, конечно, активистки движения, в том числе представительница города Офаким...

Ольга Куминова // 20/04 // Мир в доме, Новые публикации
Фото предоставлено организацией "Женщины за мир"

Фото предоставлено организацией «Женщины за мир»

Неделю назад, в каникулы, по железной дороге из Тель Авива в Бейт Шеан проехал специальный поезд, в котором ехали только женщины в белом – плюс некоторое количество мужчин и детей. Корреспонденты фотографировали, дети носились по вагонам, женщины разговаривали, знакомились, обсуждали, спорили, разрисовывали квадраты белой ткани, которые потом сошьют в большие лоскутные полотна, полные образов и слов, связанных с тем, чего мы хотим и чего у нас все еще нет – миром и безопасностью. Это уже второй Песах подряд, когда «Женщины за мир» организуют «поезд мира», чтобы доехать до места общего сбора на праздничный митинг.

Выбор Бейт Шеана как места встречи подчеркивает, что в этом движении центр солидарен с периферией и никто не должен быть исключен: в поезде ехали и жительницы юга, и поселенки, живущие за зеленой чертой, и те, кто живут на границе с Газой. Состав выступающих тоже должен был показать, что это движение нельзя поместить на левый край политической карты, как делает это привычный глаз читателя, увидев в названии слово «мир». На сцену выходили депутат Кнессета от партии Ликуд Иегуда Глик, мэр Афулы Ицхак Мирон и мэр Бейт Шеана Рафаэль Бен-Шитрит, а основную речь от «Женщин за мир» произнесла Яалома Зхут, общественная активистка из Офакима. Она сказала, что без тех групп населения, которые представляет она, нельзя прийти к мирному соглашению, потому что они – неотъемлемая часть израильской мозаики, и женское лидерство должно преодолеть социальное и экономическое неравенство, разрывающее наше общество.

WWP BSH 2

«Правые, центристы и левые требуют политического соглашения». Фото предоставлено движением «Женщины за мир»

Вообще «Женщины за мир» организуют огромное количество больших и малых мероприятий, от пикетов до совещаний – но праздник есть праздник, и на этом митинге было особое, радостное и торжественное настроение. Яэль Декельбаум пела, а Иегуда Глик цитировал «Песнь песней» — «Этот стан твой похож на пальму» (7:8) – с очень интересным толкованием: что женщина, как пальма, смотрит вдаль на очень большие расстояния. Она видит перспективу там, где нет очевидного выхода. И действительно, это наводит на мысль, что все конфликты когда-нибудь кончаются, значит и этот так или иначе разрешится. Другое дело, что для того, чтобы конфликт пережить, как раз и нужен взгляд за край, на большое расстояние.

Кульминацией церемонии стало выступление двенадцати женщин со всех концов израильского социального и этнического спектра, в котором выпала честь поучаствовать и мне. По плану от русскоязычной общины должна была выступать Женя Покшанская, заслуженная и известная активистка движения, но из-за болезни ей пришлось в последний момент передать эстафету мне. Мы представляли «двенадцать колен» современного Израиля, и каждая из нас в коротком обращении на одну-две минуты рассказала, откуда она, чем занимается и что привело ее в движение «Женщины за мир». Хотя все мы каждый день ходим по улицам, ездим в транспорте и делаем покупки бок о бок – такое совместное выступление на сцене, которое высветило наше разнообразие и единство в базовых убеждениях, подействовало на меня и на других участниц необычайно сильно.

Тут я просто перечислю выступавших:  Яфа Коэн из Бейт Шеана, консультант профориентации для молодежи и феминистская активистка; Мор Шульман из Тивона, мастерица по дереву; Даниэла Хермон, бухгалтер и общественная активистка из Димоны; Сихам Арабия из Нацрата – координатор центра матери и ребенка и инструктор йоги; Михаль Фруман из поселения Текоа, тоже преподавательница йоги и студентка архитектуры; Ольга Куминова из Беер Шевы, преподавательница литературы и академического письма на английском в университете Бен-Гурион; Яэль Харари из кибуца Дгания Алеф, только что отслужила в армии, фотохудожница; Юмна Зуаби, из деревни Наура, изначально из Нацрата, бухгалтер и общественная активистка; Авигаиль Шор, старшеклассница из Савьона; Двора Эврон из поселка Мицпе Нетофа, преподавательница иудаизма для женщин, религиозная феминистка; Джулиет Кауаджи, арабка-христианка из Яффо, изначально из Акко, специалистка по статистической обработке данных; Хава Альмо из Бейт Шеана, консультантка по семейным и школьным конфликтам, основательница театра «Шорашим» («Корни») и создательница культурного центра эфиопских евреев.

Когда выступали Джулиет и Хава, удушающая жара сменилась свежим ветром – как раз на нас сломался хамсин, и многим это показалось символичным.

 

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Теги: , ,

МЕСТО ДЛЯ ВАШЕЙ РЕКЛАМЫ
  • Свежие записи

  • Архивы