Рони БарWP_Post Object ( [ID] => 24804 [post_author] => 198 [post_date] => 2016-12-08 08:17:08 [post_date_gmt] => 2016-12-08 06:17:08 [post_content] => [caption id="attachment_24806" align="aligncenter" width="488"]Фото: Эсти Сегаль Фото: Эсти Сегаль[/caption] В минувший понедельник в Израиле произошло нечто из ряда вон выходящее. Художник, который никому прежде не был известен, в одночасье завладел вниманием всей страны. Акция Итая Злаита, установившего позолоченную статую премьер-министра Биньямина Нетаниягу на площади Рабина в Тель-Авиве, оказалась в центре общественной дискуссии. Никому неизвестный скульптур потряс людей, обладающих тонкой душевной организацией (представителей всего политического спектра) и развеселил тех, кто обладает чувством юмора (таковых оказалось, увы, немного). Фотографии его скульптуры обошли весь мир и заполнили социальные сети. Ведущие новостные сайты – в Израиле и за рубежом – посвятили этой акции специальные репортажи. Но далеко не всех взволновала эта история. Куратор Тель-Авивского музея, эксперт по современному искусству, Рути Директор пространно объяснила газете “Гаарец”, почему вся эта шумиха не вызывает у нее никакого интереса. “Это слишком упрощенно, слишком внятно, слишком плакатно… Это слишком простая работа,” - пояснила она.  Госпожа Директор добавила, что именно тот факт, что СМИ уделили этой акции столь повышенное внимание, свидетельствует в пользу ее мнения. Она привела примеры работ, которые, на ее взгляд, действительно заслуживают серьезной дискуссии: меняющиеся экспозиции на Трафальгарской площади в Лондоне. “Хотя речь идет о заказанном и финансируемом проекте, авторам работ удается ставить под сомнение понятие монументальности и критиковать британский империализм… Поскольку они являются оригинально мыслящими художниками”. Удивительные слова. Какой, оказывается, смелостью и оригинальностью мышления нужно обладать, чтобы подвергать критике британский империализм через 70 лет после его крушения. Ни одна израильская художественная работа последних лет не привлекла к себе такого внимания. Выставки, проходящие в Тель-Авивском музее (и в других музеях страны), даже частично не стали предметом общественного интереса такого уровня. Не будет преувеличением предположить, что подавляющее большинство израильтян не знает, какие работы представлены в израильском павильоне на Венецианской биеннале (там выставляются работы, заказанные у имеющих репутацию художников, к которым столь благосклонна куратор Тель-Авивского музея). К большому сожалению, все последние примеры того, как современному искусству удается преодолевать барьер между художником и публикой, связаны либо с цензурой (лицо  Айелет Шакед было стерто в работе “Простыни” Яма Амрами на выставке выпускников колледжа “Шенкар”), либо с вандализмом (“Итбах эль-яхуд” Галя Волиница в колледже “Сапир”). Либо после требования разъяснений со стороны министра культуры  (кресло в форме свастики работы Ури Каценштейна в Тель-Авивском музее). Либо в связи с полицейским расследованием  (флаг акционистки Натали Ваксберг-Коэн). Все это лишь подчеркивает, насколько протестное искусство (хорошее оно или не очень) жизненно необходимо израильскому обществу на нынешнем этапе. Очень жаль, что солидные музейные учерждения в Израиле этого не понимают. До тех пор, пока зрительский интерес, с точки зрения израильских музеев, будет синонимом упрощенчества, им стоит забыть об очередях за билетами на выставки. Подобные очереди можно увидеть в других странах, но не в Израиле. До тех пор, пока в стенах музейных учреждений будут вестись высоколобые дискуссии для посвященных, публика продолжит искать художников на улицах и площадях. Оригинал публикации на сайте Гаарец [post_title] => Памятник vs музеи [post_excerpt] => Художник, который никому прежде не был известен, в одночасье завладел вниманием всей страны. Акция Итая Злаита, установившего позолоченную статую премьер-министра Биньямина Нетаниягу на площади Рабина в Тель-Авиве, оказалась в центре общественной дискуссии. Ведущие новостные сайты – в Израиле и за рубежом – посвятили этой акции специальные репортажи. Но далеко не всех взволновала эта история. Куратор Тель-Авивского музея, эксперт по современному искусству, Рути Директор пространно объяснила газете “Гаарец”, почему вся эта шумиха не вызывает у нее никакого интереса. [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => 24804-2 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2016-12-08 08:17:08 [post_modified_gmt] => 2016-12-08 06:17:08 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://relevantinfo.co.il/?p=24804 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw )

Памятник vs музеи

Художник, который никому прежде не был известен, в одночасье завладел вниманием всей страны. Акция Итая Злаита, установившего позолоченную статую премьер-министра Биньямина Нетаниягу на площади Рабина в Тель-Авиве, оказалась в центре общественной дискуссии. Ведущие новостные сайты – в Израиле и за рубежом – посвятили этой акции специальные репортажи. Но далеко не всех взволновала эта история. Куратор Тель-Авивского музея, эксперт по современному искусству, Рути Директор пространно объяснила газете “Гаарец”, почему вся эта шумиха не вызывает у нее никакого интереса.

Рони Бар // 08/12 // Арт-политика, Мнения, Новые публикации, Топ-тексты
Фото: Эсти Сегаль

Фото: Эсти Сегаль

В минувший понедельник в Израиле произошло нечто из ряда вон выходящее. Художник, который никому прежде не был известен, в одночасье завладел вниманием всей страны. Акция Итая Злаита, установившего позолоченную статую премьер-министра Биньямина Нетаниягу на площади Рабина в Тель-Авиве, оказалась в центре общественной дискуссии. Никому неизвестный скульптур потряс людей, обладающих тонкой душевной организацией (представителей всего политического спектра) и развеселил тех, кто обладает чувством юмора (таковых оказалось, увы, немного). Фотографии его скульптуры обошли весь мир и заполнили социальные сети. Ведущие новостные сайты – в Израиле и за рубежом – посвятили этой акции специальные репортажи.

Но далеко не всех взволновала эта история. Куратор Тель-Авивского музея, эксперт по современному искусству, Рути Директор пространно объяснила газете “Гаарец”, почему вся эта шумиха не вызывает у нее никакого интереса. “Это слишком упрощенно, слишком внятно, слишком плакатно… Это слишком простая работа,” — пояснила она.  Госпожа Директор добавила, что именно тот факт, что СМИ уделили этой акции столь повышенное внимание, свидетельствует в пользу ее мнения. Она привела примеры работ, которые, на ее взгляд, действительно заслуживают серьезной дискуссии: меняющиеся экспозиции на Трафальгарской площади в Лондоне. “Хотя речь идет о заказанном и финансируемом проекте, авторам работ удается ставить под сомнение понятие монументальности и критиковать британский империализм… Поскольку они являются оригинально мыслящими художниками”. Удивительные слова. Какой, оказывается, смелостью и оригинальностью мышления нужно обладать, чтобы подвергать критике британский империализм через 70 лет после его крушения.

Ни одна израильская художественная работа последних лет не привлекла к себе такого внимания. Выставки, проходящие в Тель-Авивском музее (и в других музеях страны), даже частично не стали предметом общественного интереса такого уровня. Не будет преувеличением предположить, что подавляющее большинство израильтян не знает, какие работы представлены в израильском павильоне на Венецианской биеннале (там выставляются работы, заказанные у имеющих репутацию художников, к которым столь благосклонна куратор Тель-Авивского музея).

К большому сожалению, все последние примеры того, как современному искусству удается преодолевать барьер между художником и публикой, связаны либо с цензурой (лицо  Айелет Шакед было стерто в работе “Простыни” Яма Амрами на выставке выпускников колледжа “Шенкар”), либо с вандализмом (“Итбах эль-яхуд” Галя Волиница в колледже “Сапир”). Либо после требования разъяснений со стороны министра культуры  (кресло в форме свастики работы Ури Каценштейна в Тель-Авивском музее). Либо в связи с полицейским расследованием  (флаг акционистки Натали Ваксберг-Коэн). Все это лишь подчеркивает, насколько протестное искусство (хорошее оно или не очень) жизненно необходимо израильскому обществу на нынешнем этапе. Очень жаль, что солидные музейные учерждения в Израиле этого не понимают.

До тех пор, пока зрительский интерес, с точки зрения израильских музеев, будет синонимом упрощенчества, им стоит забыть об очередях за билетами на выставки. Подобные очереди можно увидеть в других странах, но не в Израиле. До тех пор, пока в стенах музейных учреждений будут вестись высоколобые дискуссии для посвященных, публика продолжит искать художников на улицах и площадях.

Оригинал публикации на сайте Гаарец

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Теги: ,

МЕСТО ДЛЯ ВАШЕЙ РЕКЛАМЫ
  • Свежие записи

  • Архивы